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第七十六章 凝脂赛霜雪英雄心意决终（第5页）

“夫君…妾之身份…大人会否嫌弃？”

见她喜怒不定、患得患失，赵旻好笑又好气。

“宝宝但说已有身孕，大人必欢喜。

”

佳人心中大定，嫣然一笑，推倒赵旻，呵气如兰。

“妾昨夜一夜未眠，夫君服侍妾…”

【作者题外话】：许都作为大汉名义上的帝都，文武百官自然极多，但那些名不见经传的无名之辈，云某懒得多提。

那些人与剧情无关。

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就伏梦这心机，从小被张绣呵护的张凝、美女刺客杨樱月、被惯坏的熊孩子孙尚香，哪个是伏梦对手？

赵旻家宅能安才怪！

赵大娘在，伏梦一定乖巧至极；赵大娘一旦离开…

呵呵，那就有意思了。

刘艾和伏完…不能解释，后文自有交待。

这一章，咱们聊一聊汉末三国，那些英雄们的后宅…啊呸！

真俗！

是婚姻。

南朝学者颜之推，在《家训》中曾提到：婚姻结合，应当选择清白人家，不要攀缘权势。

婚姻素对，靖侯（颜含）成规……贪荣求利，反招羞耻。

--《颜氏家训》

此话隐喻颜氏先祖拒绝桓温求婚的历史典故，但同时也透露出，彼时有识之士的婚姻观：

即主张门当户对，不要贪图利益，附庸贵势。

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近代之前，我国社会是不存在自由恋爱的，不仅女性要充当家族的联姻工具，连男性的婚配，也完全遵循“父母之命，媒妁之言”。

在此背景下，发生的悲剧简直不可胜数。

更可鄙者，中古时代，家族为子女择偶时，往往又贪图彩礼与嫁妆，乃至“卖女纳财，买妇输绢”，最终“责多还少，与商贩无异”，把婚姻做成了买卖，令人愤懑。

咳咳…似乎如今…谁说人心不古？这不是挺“古”的？

近世嫁娶，遂有卖女纳财，买妇输绢，比量父祖，计较锱铢，责多还少，市井无异。

--《颜氏家训》

在颜之推看来，在婚姻问题上贪荣求利的下场，便是“猥婿在门，傲妇擅室”，自招羞耻。

或猥婿在门，或傲妇擅室。

--《颜氏家训》

男女双方在财富、地位方面不平等的婚姻，现代的专有名词称作“格差婚”。

在格差婚姻当中，根据男女双方的强弱差异，往往出现“猥婿”或“傲妇”，甚至在某些特殊环境下，会同时出现两者，悲剧程度更甚。

这种社会风气，可以上溯至三国两晋。

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