华夏大地几千年的历史,可以说是一部农耕文明的轮回史。尤其进入封建王朝后,无数次的朝代兴衰更替,都或明或暗都伴随着土地使用权的争夺。
苟超十分幸运,穿过来的王朝正在走上坡路,人地矛盾主要体现在劳动力不足上面,还不用绞尽脑汁去搞来那么两三亩的土地才能糊口。
轻轻松松,没费多少力气,就成了一个大地主。苟超现在就如同一个被扔在荒郊野岭的土豪暴发户,空有一身的财产,却体现不出价值。
在永宁县想找那么一两户佃户,不说难比登天,也属实不容易。各村各庄几乎都是宽乡,家家户户都有不少田地,根本没有精力再去侍弄别人的土地。而短暂停留的难民,由于严格的户籍管理并不能四处流窜暂居,只能听从官府统一安排,绝大多数都投入到了永宁县城的建设工作。
难道贞观初期的大唐王朝真就那么地广人稀?耕地多得分都分不完?
还真不是这样,这时的社会上其实还充斥着一大批的劳动力,却不能人尽其用。他们就是所谓的贱户!
这些贱户基本上没有什么人权,身家性命都掌握在主人身上,半点由不得自己。若不能侥幸脱籍,朝廷的恩泽雨露永远也别想淋在身上,绝大多数过得连畜生还不如。
说起这些是因为苟超进城买种子时,遇到了人市上发卖仆役婢女。一排衣不蔽体的男女跪在地上,木然地任人挑拣。
尤其是女人,甚至被人像畜生一样掰看牙口,抓摸□□……
苟超说不上当时是愤怒多些还是震惊多些,好好的人竟被如此对待,果然是古代社会吗?最近过得有些顺遂,都快忘记自己是个外来户了。
呆呆地看了许久,直到几名男女被陆续地买走,苟超的手才从怀里的钱串上拿开。
唉,他能怎么办呢?倾其所有买回去一人、两人?
苟超自信即便再多两人,紧紧裤带,他也能带着熬过这个冬天。可二蛋就又得跟着过上忍饥挨饿的日子,或许还得忍受满村子的流言蜚语。
为了两个不相干的人,为了自己一时的心里好受,值得吗?
看着那两个女孩一个被猥琐的老男人摸摸索索的带走,一个被扭腰摆臀的妇人拉开,苟超暗嘲一句“果然人都是自私的”,闷头朝种子店走去。
由于人手不足,苟超也没多种粮食。只种了五亩的麦子,和两亩油菜。
“大郎,捡这老些橡子作甚,不如去捡毛栗子吧,那个人吃了还能顶饿!”
麦种都下到了田里,生活不再那么紧张,村里人都开始做起入冬前的准备。
这时的石河子,几乎家家都在院里屋前晒制许多干菜。还有芋头、萝卜那些耐储藏的根茎类蔬菜,也要风干些水分才不易发霉。
苟超夏天种的萝卜也都起了出来,满满当当的铺满多半个院子。二蛋身负兄长重托,要看着鸟雀鸡鸭,不让它们去偷吃萝卜和摊在笸箩里的野菊花。就只好在院子里和石头换着花样的玩竹马、竹蜻蜓、跳房子、抓小蛋儿……
而村里的大人就多半进山里捡起山货,来贴补日常耗用。
“四郎知道哪有栗子?那可是太好了!”
因为大孤山比较安全,平时村里人来的多,仅有的一些山货都被时常进山的村人收捡的差不多了。这时候秋种结束,大家都结帮成队的往西山北山里赶。
苟超之前和白山子一同进山,发现大孤山顶,南坡那边有一大片橡树林。估计是村里人都不知道橡子用途,橡树林里铺满了不知道积攒多少年月的橡果。那时候挑能用的捡了不少,可树上挂的待成熟的更多。现在已是深秋,苟超估计今年的橡果应该都成熟了,就汇了张小四一块来到了大孤山。
张小四一听苟超询问,干脆橡子也不捡了,就坐地上看他忙活,嘴里回到: