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第22章（第2页）

宋朝有位著名的书画家名叫米芾。他有个嗜好，那便是专爱收藏名人字画，为此，他不惜采用欺骗的手段达到自己的目的。平日，只要听说谁家有名人字画，他就千方百计把它借来，说是观赏，其实是临摹。他可以临摹得和原作一模一样，以假乱真，然后把临摹品还给人家，自己留下真迹。有时他甚至把原作和临摹品同时给原主挑选。原主还往往上当。误选了他的临摹品。

有一次米芾在船上遇见了蔡攸，蔡攸拿出晋代书法家王羲之的真迹请他欣赏。他一看就不肯放手，一定要用一幅画同蔡攸交换。蔡攸不同意，他就苦苦哀求，纠缠不休，最后竟以投河自杀相要挟。

蔡攸无奈，只得同意交换。类似这样的事情很多，当时的人便把米芾这种伎俩，叫做“巧取豪夺”。

锲而不舍

锲，镂刻；舍，停止。不停地镂刻，比喻持之以恒，坚持不懈。

荀子名况，战国末期赵国人，是我国古代著名的哲学家。他反对天命，不信鬼神，认为大自然的运行是有它的规律的。人的力量可以制服天；并主张因地制宜，使天时为农业服务，发挥人的才能，促使万物增长变化。这些见解在当时是非常进步的。

荀子又是一位有名的教育家。他写过一篇名叫《劝学》的文章，运用许多确切的比喻，来劝导人们坚持不懈地认真学习。其中许多议论精辟透彻，富有启发性。

文章一开始就写道，人接受教育、寻求学问，是不可废弃的，靛青这种染料是在蓝草中提炼出来的，但它的颜色却比蓝草更深。这是他用来比喻学生胜过老师，或者后人胜过前人。这就是所谓“青出于蓝，而胜于蓝”。

荀子又用镂金石来比喻学习要持之以恒，坚持不懈。他写道，刻一下就停下手来，烂木头也刻不断；不停地刻下去，即使是坚硬的金属和石头，也可以把它们刻穿。所以人们要用“锲而不舍”的精神来学习，这样就一定能取得成功。

荀子在《劝学》篇中还写道，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。意思是不一步一步地走，不会到千里之远；不是一条一条小河的水汇合起来，不会成为江海。它用来比喻学习是一个由少到多、日积月累的过程；高深的学问和渊博的知识，是一点一滴

积累起来的。他的这些见解，现今还常被人们在教育中引用。

亲痛仇快

亲：指自己人。仇：指敌人。这则成语的意思是使自己人痛心，反对，使敌人高兴。

东汉王朝的建立者光武帝刘秀登基后。大封功臣，但有个名叫彭宠的功臣却没有被封。彭宠原为渔阳（今北京密云）太守，曾出骑兵帮助刘秀平定王郎之乱。刘秀称帝后，旁人都升高官，而彭宠仍当原官，因此心里很不平。

渔阳属幽州牧朱浮管辖。朱浮是个性情急躁的人，曾向渔阳征收钱粮。彭宠居功自傲，不肯发送，并且口吐怨言。朱浮大怒，写信去骂了他一顿。这样，彭宠对朱浮更怨恨了。

不久，朱浮向光武帝密告，彭宠行为不轨，说不定会造反。于是光武帝召彭宠到京都来。彭宠知道这是朱浮在做小动作，便要求和朱浮同去京都，但光武帝不许。这下彭宠更怀疑并且畏惧起来了。

鼓宠的妻子平时就爱干预丈夫的事，劝彭宠不要去京都，自己独立。彭宠听从了她的话，拒绝应召入都，并出兵二万余攻打朱浮。朱浮听说彭宠发兵来攻，写了一封信给他。信中说：“现在国家刚刚太平，文武百官不管本领大小，都在为国家建功立业，而你却发狂地自暴自弃。你应该懂得，凡是做事情，不要使亲人感到痛心，而使仇敌感到高兴。”

彭宠看了这封信后，没有听从朱浮的劝告，仍然发兵去攻朱浮所在的蓟城（今北京西南）。光武帝得知后，赶紧派兵去增援朱浮。但彭宠击退了援军，把朱浮困在蓟城里。后来，朱浮好不容易才逃出蓟城。

彭宠夺得蓟城后，自称燕王，一时间得意洋洋，但最后还是以失败而告终。

后来，人们把“为亲厚者所痛，而为见仇者所快”引申为成语“亲痛仇快”，用来对于自己人做出损害自

己人利益的事情，表示惋惜、责备和劝告。

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秦晋之好

秦、晋两国的君主好几代通婚，后将两姓联姻称为“秦晋”或“秦晋之好”。

春秋初期，晋国吞并了附近一些小国，成为一个大的诸侯国。为了加强与邻近实力相当的秦国的友好关系，晋献公把自己的大女儿嫁给了秦穆公，历史上称她为秦穆夫人。

年老的晋献公非常宠爱妃子骊姬。听了她的谗言，竟逼死太子申生。骊姬还准备陷害公子夷吾和重耳，以便自己的儿子奚齐将来继任国君。夷吾和重耳只好逃离晋国。

公元前六五一年，晋献公去世，骊姬如愿以偿，儿子奚齐被立为国君。但不久就被忠于夷吾的两个大夫杀死。他们随即派人去迎接流亡在梁国的夷吾回晋国继位。

夷吾生怕回国后控制不住局势，便请秦穆公派兵护送并支持他，并允诺割五座城池给秦国作为报答。但他继位（史称晋惠公）后食言，使秦穆公非常恼火。过了四年，晋国发生饥荒，向秦国求援。秦穆公不计旧恨，还是运送许多粮食到晋国去，帮助晋国度过了饥荒。可是次年秦国发生了饥荒，晋惠公却不肯支援秦国粮食。过了一年，秦穆公率军攻伐晋国，活捉了惠公。后在秦穆夫人的帮助下，秦穆公不仅宽恕了惠公，而且与他缔结了盟约。

惠公经过这次劫难后，加强了对秦国的友好关系，把太子子圉送到秦国去当人质，秦穆公也将宗女怀嬴嫁给子圉。不料，子圉后来背着秦穆公逃回晋国，次年惠公死了，他继位当了国君，即晋怀公。怀公生性刻薄，乱杀老臣，引起朝中百官对他的强烈不满。

在各诸侯国流亡了十九年之久的晋公子重耳，最后来到了秦国。他才华出众，为人忠厚，秦穆公很欣赏他，把五个宗女嫁给他，其中一个即是怀嬴。

一天，怀嬴捧着水盆给重耳浇水洗手。

重耳洗完后，很轻视地挥手叫她走开。

怀嬴生气说：“秦国与晋国是对等的国家。你为什么欺侮我？”

重耳知道自己做错了，马上向她认错。

后来，秦穆公派军队护送重耳回晋国去，重耳派人刺杀了怀公，群臣都拥戴他当国君。之后，他让太子也娶秦国的宗女做夫人，从而父子两代都和秦国联姻，结成了“秦晋之好。”

秦镜高悬

秦：秦朝。镜：铜镜。悬：悬挂。这则成语的意思是秦朝的铜镜高高地悬挂着，后人引申为“明镜高悬”，用来比喻判案公正严明，不徇私情。也比喻人料事清楚，见解深刻。

公元前二○六年，刘邦派人到秦都咸阳，劝秦王子婴投降，自己带着十万大军，开抵咸阳东郊霸上（今陕西西安东）。子婴见大势已去，到咸阳东北的轵道（亭名）边迎候刘邦，表示归降。