药师佛则相对淡然一些,他本是截教出身,门下也多是截教出身的子弟,正好可以借机将这些弟子洗白,便道:“徐徐图之即可。”
就这样,对于道教和龙凤麒麟三族势力的好意,佛家有限制的接受了。
阐教的燃灯道人,由道入佛之后成为燃灯古佛,为三世佛之过去佛,现在佛为释迦牟尼佛,未来佛为弥勒佛。
同为过去佛还有土行孙的师傅惧留孙,由道入佛之后成为佛教过去七佛之一惧留孙佛。
除了佛主之位,三大佛主开创了菩萨这样的一个果位,菩萨的地位仅次于佛,是协助佛传播佛法,救助众生者。
文殊广法天尊、普贤真人成为了文殊菩萨、普贤菩萨,也被称之为释迦牟尼的胁侍,释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨三人亦称为华严三圣。
而西方三圣即指西方极乐世界之三位圣者,包括阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨,而观世音菩萨就是慈航道人。
至于东方三圣又称“药师三尊”、“琉璃三尊”,指东方琉璃世界之三位圣者,为药师佛、日光菩萨、月光菩萨。
三大佛主中释迦牟尼的两位胁侍都是道教的人物,药师佛本身出身截教,自然是用的自己的人,阿弥陀佛则接收了一位慈航道人。
药师佛庇护的截教弟子许多,后来在佛家占据了重要地位,如长耳定光仙为定光欢喜佛、毗芦仙为毗卢遮那佛。
而龙凤麒麟三族势力则以自身和部属组建了八部天龙统统送给佛家,作为佛家的“护法神”。
八部者,一天众,二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。
此外,除了大量的道教和龙凤麒麟三族势力弟子加入佛家,其他大的势力如妖族、巫族等也向道教他们学习,将弟子送到佛家,想借助佛家气运。
佛家的势力一时大增,声威大振,三位佛老的佛国扩张了无数倍。
这其中的交易也极为可观,如道教和龙凤麒麟三族势力分别获得了一个西游名额,当然这其中也需要他们配合佛家将西游这场戏演下去。
这也是后世在西游之中唐僧一行之时经常会求救于道教、龙族等势力,他们也愿意帮忙的原因所在。
对于佛家内部而言,既然释迦牟尼的二弟子金蝉子成为了西游的关键所在,那么主持取经一事就由阿弥陀佛的胁侍——观世音菩萨主持。
至于药师佛因为截教背景太深,势力虽然最为强大反而在佛家大兴一事的西游上的话语权并不多,只是默默发展而已。
经过长达数十年的交易、妥协,佛家在有得有失之后,基本上将西游的台子搭得七七八八了,即使西游没有开始,主角除了那个孙行者基本都已经到位了。
就像拍电影一样,剧本好了,设备好了,人物已经就位了,就差导演一声“action”了。
可是,就在各大势力准备启动西游之时,一件大事发生了,他们才发现他们的西游并不完美,尚缺少了一个主角。
这件大事就是大闹天宫,主角就是孙悟空。