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第二十五章 再开仙境(第1页)

大道不易,修行路难,期间诸多阻碍,修行者也要有法术、法宝傍身,才能安然求道。

道门弟子凝聚气海之后,便能施展真正法术。待结成金丹,法随心动,威势更上一个台阶。而若跨入元婴境界,内相自成小天地,便能将数道法术融为一道,强横不可测度,一经施展就要引来天劫,称禁法、神禁。

一件护身之宝,要能发挥出神禁法术的水准,才配称之为法宝,差上一筹的,便只能称呼为法器。

原版的青戈之种,结果后虽也只是金丹级数的法器,但稍加培养就能化作法宝,不在玄龙舟等之下。

苏白这粒却是个残次品,出世后差不多就是内相级数,也不知还有没有养成为法宝的潜力。

玄龙舟作为第七山主象征,确实是件法宝,但要借岛令为中转才能驱使,不够得心应手。如今能多一件法器,苏白心头也是有些高兴。

正要去玄霜地穴,忽而苏白又心中一动,暗忖道:“这粒青戈之种要投入玄霜地穴三个月才能结果,未免太迟了些……那青色瓷瓶里的仙境,灵气无穷,比玄霜地穴还要适宜修行。我若将青戈之种投进去,一念千秋,怕不是能直接催化成法宝?”

青色瓷瓶来历神秘,苏白如今也未掌握清楚,不过自在果却从来不会顾忌这些,苏白也胆大妄为惯了,想做便做。

倒是有一件事要注意。

第七山阵法隔绝内外,苏白只有小白蛇陪伴,一个多月相处下来,也将之当成了自己亲近。而小白蛇被青色瓷瓶困了三千年,对这件洞府法宝恐怕心有芥蒂。

想到此处,苏白便找了个由头,说自己要修行法咒,将小白蛇支去岛外指点三九修炼。

他最近嫌自己手段少,倒确实有在修行法咒,小白蛇也没有多想,淡漠应声,行礼而去。

待小白蛇穿过阵法,苏白扭头回了自己房间。

他打坐的蒲团前就放着一本《神雷三咒》。

《神雷三咒》记载有乾阳火咒、炫光雷咒、丙火神雷咒的修行法门,这三道法咒已经比《茅山十二小术》要高深许多,苏白修行了大半个月,也只勉强掌握了乾阳火咒。

法咒与法术的区别在于,前者是催动天地之力施展,后者却是以修行者自身法力演化。

道门修炼,是塑造内相,自成一方天地,与法咒的理念就不合,故而道门弟子不会太过钻研法咒,只在气海未成前,学习几道防身。

真正强横的法咒,多是旁门中神门的手段。

神门对天地法理的解法称之为神解,神解中有天地之主的存在,神门弟子修炼,就是在获取天地之主的权柄,以期化作神灵,执掌天地。

《神雷三咒》就是神门手段,据说精深之后能合为一道乾阳神雷网,堪比禁法。也不知魏异是从何处搜罗来的,就摆放在第七山藏书殿内。

想起魏异,苏白也是颇多感慨。

自在果是喻果,既指自在求道,也指求自在道。苏白虽然行事无所顾忌,却也一直勤恳,从不松懈修炼。而魏异却一天到晚不务正业,虽然是自在求道了,却没有求自在道的意思。

按着道解,道果化入内相,修炼便是求道。

魏异花在修炼上的时间寥寥无几,都不是求道,又遑论求自在道。

“虽说师傅与老祖关系亲近,可修行是自己事,怎能以别人为依靠?也不知道他是哪里来的底气,就敢荒废修行。”

“我可不能步师傅后尘,定要好生修炼,求得自在。”

苏白吐出一口气,先将功法运转一周,凝住心神,这才取出青色瓷瓶,缓缓渡入一股内力,感念了一个打开的意志。

他如今先天圆满只差一步,内力之深厚已是筑基境界顶峰,勉强能代替真气使用,可以不借岛令法力,便催动青色瓷瓶。

如此一来,也能多参悟一些青色瓷瓶的奥秘。

青色瓷瓶上,那幅人间仙境的景象,再次呈现。

这一次没了岛令中转,苏白的观感更加清晰,都不用仔细去看,仙境中的山河便在意识里一一出现,景色与当初释放小白蛇时,并无什么变化。

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