后世有一种说法。
――秦的灭亡,不是因为其制度不够先进,反而恰恰是太过于先进,以至于枉顾了时代背景;
没有足够的社会基础和时间积累,以及循序渐进的过程,过于先进的体系、制度,以及‘一步到位’式的核心执政思想,让华夏第一个统一政权:秦,成了拔地而起的空中楼阁。
足够绚丽,却也堪称‘虚浮’。
始皇在,自是凭借个人威望,将这个空中楼阁给凭空托举了起来。
但始皇崩,这个名为‘秦’的空中楼阁,便也就此跌落而下,土崩瓦解。
对于这个说法,刘荣还是比较认可的。
在刘荣看来,刘汉在秦的基础上,将许多跨越时代‘一整步’的制度、体系,往后稍退了半步;
如此一来,只领先时代‘半步’的汉律、汉制,便达到了既足够先进,又不超脱于时代背景的程度,恰到好处。
故而,刘荣很清楚的知道:许多时候,制度,并不是越先进越好。
除了先进之外,还要讲究一个循序渐进的过程,并扎根于时代、符合时代背景和社会风气,以免政策、制度水土不服。
就拿如今汉家来说:在后世人看来极度落后、极度不合理的二元制整体,却是当下最为先进,同时又最适合这个时代的产物。
在这个时代,刘荣冷不丁喊出来一句‘后宫不得干政’,无论是有理有据,还是随口喊了个口号,都完全可以被纳入‘胡言乱语’的范畴。
――后宫不得干政?
――在汉家?
笑话!
在如今汉家,太后掌政,那可不叫‘干政’,而是叫临朝称制!
连后世那欲盖弥彰的‘垂帘听政’都没有,直接就是临朝称制!
至于其余的出入称警、行文用制,口称:朕、亡称:崩,更是无时不刻在提醒着世人:天子是君,太后,也是君!
考虑到太后和天子之间,必然会存在的母子关系,太后这个‘君’,地位甚至在天子之上!
在这个时代,你说后宫不得干政?
如果这是一场辩论,你的对手恐怕就要持‘天子不得临朝’的论点了。
汉家是太后、皇帝二元执政,你说太后不能掌权,那我持对立立场,就说皇帝不能临朝咯?
有什么问题?
所以,刘荣在过去,从不曾有哪怕一个字,提起过关于‘后宫不得干政’的话题。
因为刘荣很清楚:这个话题,不单会得罪太后、太皇太后还有皇后,乃至她们各自的母族外戚,甚至可能连皇帝、连皇帝老爹,也一并得罪进去。
二元执政,是汉家特有的秩序。
改变它,等同于破坏固有的秩序,而后构建一个新秩序。
而封建时代的第一要务,永远都是个‘稳’字。
除非秩序带来了混乱,急需构建起新的秩序,否则,封建时代的掌权者,是不会在乎这个新秩序的好坏的。
――你这个新秩序,可能好,可能坏;
但我这旧有的秩序,至少也‘不差’。
对封建时代而言,很多时候,‘不差’便足矣;
‘不差’,就意味着不需要再冒‘不稳’的风险,去寻求‘更好’。
汉家特有的东、西二宫共治天下,太后、天子共掌大权的二元制度,便是如此。
――有利有弊,所以《不差》。
既然《不差》,那就先用着,没必要去改。
在这样的背景下,刘荣冒然提出‘后宫不得干政’这六个字,其实,是冒了很大的风险的。
即便已经顺利成为了太子储君,初步掌握了政治‘发声权’,这六个字对刘荣而言,也同样足够冒险。
但最终,刘荣依旧这么做了。