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第一百六十一章 肯瑟教会（第2页）

看起来现在没有什么特别的活动

四周都是零散的人们各自讨论圣经内容以及少数几个人一同练习歌唱，最多人围绕的地方就属于中间讲台那里，似乎是因为不处于讲道的时间，负责今日教会事务的主教正与信徒们进行讨论以及相关的问答。

主教啊

洪弃看着对方，不禁想起自己先前干掉的那位主教，这两位都只是名义主教，位阶虽然不底实力却是不怎么样的情况，当然也会有例外，不过出现例外的机率非常的低。

圣堂的神职人员分为两大系列，第一是以神职作为阶级，第二则是用职业作为阶级。

神职的阶级以他们的话来说就是爬的越高就越能够听到圣主所说的话，以信徒作为最基础，再来是传教士、牧师、祭司、主教、大主教、长老、大长老、以及最后的圣堂祭司，而在这些阶级当中虽然没有对实力上有明确的定义，却有个潜规则是大主教以及大主教以上的职位必须由超凡来担当。

只不过上述的阶级当中还有些例外，例如圣女以及骑士团这些人员不适用那些阶级，通常他们是从神职当中所分出来，在阶级上就处于相对的模糊。

至于职业就相对来说比较清楚，神术师先从见习牧师开始然后往上爬升是牧师、祭司、主教、大主教、再来是使徒至于最后则是圣主，不过圣主基本上没有人能够达到，是具有唯一性的阶级。而骑士的话，基本上是类似剑士的职业名称。

有趣的是，有些人在职业上属于主教类别，但实力却不如真正的主教，也有人职业是主教实力却是达到了大主教这样的程度，这就牵扯到派系斗争以及功绩方面的问题了。

眼前洪弃所看见的那位主教是一位身穿蓝衣旁边绣有白色花纹的男子，那是代表蓝衣主教的身分，主教当中白衣为最次接著则是蓝衣最高则是红衣，这在地区当中也代表着各种不同的含意。

白衣主教本身是管理都城的教会，蓝衣主教则是管理王城的教会，每一个教会当中并不只拥有一位主教级的人物驻守，然后红衣主教则是属于特殊身分，他们通常会在圣堂的其他地方担任高层职位，红衣只是一种在宗教方面的挂名而已。

当然也有些是来自于亚力山王国圣堂本部的主教，那里的人是有纯粹的红衣主教存在。

“午安，这位先生，请问来到肯瑟教会有什么事吗？如果是想要和我们一同谈论主的事迹的话，那我们非常欢迎你。”

看见洪弃主动接近自己，对方露出职业式的微笑并询问洪弃来到这里的意图。

“我是来找克丽丝多主教的，不知道她现在是否在教会当中？”

洪弃直接询问对方，毕竟眼前这位应该算是此时肯瑟教会的负责人，要找人问他一定是最快的。

“克丽丝多主教？原来先生与克丽丝多主教认识啊？那可真不巧呢，今天她正好不在教会当中，不过我倒是能提供给你她可能会出现的地点。”

“那么就麻烦先生了，不知道先生的名字是？”

“弗多，大家都称呼我为弗多主教。”

对方看见洪翼保持礼节的样子有些放下心来，要是眼前这人是想找克丽丝多麻烦的话自己不就成了共犯了？

“不过可能得稍等一下，等我把这些信徒把他们对于主的疑问回答完毕之后我再来谈关于克丽丝多主教的事，不如先生也在一旁听一下？”

“这我不介意。”

洪弃便找了个位置坐下后听着他们之间的对话，虽然宗教方面对他的魔法没什么帮助，他倒是对神术体系非常感兴趣。

在后世，圣堂因为在那场与银翼法神的关键战役当中战败了，最终从原本掌握了宗教权以及部分政治权的情况变成只剩下部分的宗教权，从此在人类的合法信仰当中就不再只是圣主的信仰。

但这并不代表神术的没落，损失了信仰的他们似乎野心也跟著丧失，圣堂兴起了一个全新派系，更专注于关于神的存在以及神的寓意方面着手，这打破了神术以往那种只利用信仰当做力量来源的单一性也同时让他们拥有更加特别的力量，知识的力量。

有人说这种新新兴派系是银翼法神特意扶植的，不过就算真是这样就结果来说也算是不错，至少减少了让圣堂死灰复燃的机会并将他们转向一个更加适合人类发展的方向。

当然在洪弃现在的时代主要还是在颂扬圣主的伟大以及对于信仰的坚持等等理念，在他看来是一种无谓的盲从而已。

洪弃此时也利用时间来把魔法的知识进行进一步的整合，前不久才获得了关于猎魔者这方面的力量以及相关应用技巧，这让洪弃想要试图把这些东西给融入他现有的魔法体系当中。

很快的，两个小时过去了。

“真不好意思，信徒们耗费了你那么多的时间。”

弗多又何尝看不出洪弃本身对于圣主信仰没有兴趣，不过能够待在这里听了两个小时布道内容，基本上也算是个有耐心的人。

“那请问关于克丽丝多主教的事？”

“克丽丝多主教平常会出现在我的老天，居然这么巧，克丽丝多主教你回来的还真是刚好，有人来找你呢。”

一道身影出现在教会门外，全身红色的打扮以及衣服上绣有白色花纹，这样的衣着代表了来者的身分，红衣主教。

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