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第八十三章风中的口琴 中（第1页）

口琴，用嘴吹或吸气，使金属簧片振动发声的多簧片乐器。在乐器分类上属于自由簧的吹奏乐器。由于发声源是长度介于1。5～3。5cm的簧片而非空气柱（如长笛），主要分为独奏口琴和合奏口琴，各自又有不同种类。其音域依种类、调性不同而略有差异。作为旋律性乐器，口琴可以吹奏至少两种和弦，高水平的乐手可以在口琴在遵循口琴结构的前提下同时吹出两个相对独立的声部。因其小巧的体积被称为“口袋里的钢琴”。

不仅如此，口琴的由来有一段饶有兴味的逸闻。

1821年的一天，德国有个名叫布希曼的音乐家，在托斯恩小城散步，偶然发现一个农家女孩坐在门口玩耍，一双胖乎乎的小手拿着一把贴着一张硬纸的木梳放在嘴边吹着。布希曼心里一亮，回去后，根据中国古代笙和罗马笛的发音和吹奏原理，用象牙雕刻成“药丸筒”似的口琴，这就是世界上最早的口琴。

不过这些其实与我们所要说的口琴关系并不是很大。毕竟小町所指出的压根就不是市面上那种几十元就能够购置到一个像模像样的大中音口琴了。

“聚则成形，散则为零。在地狱中甚至就连已经成精的石头也有好多，而且这些有灵气的任何物都可以变化成形，并不拘泥于六道。所以现在大多数人都将这些称之为妖怪或者是付丧神。”小町用力地用手摆了摆，似乎这样能够让自己的话听起来更有气势一点。

“……咳咳，那个不好意思啊。请恕我打断一下——其实这些我们都知道的，可以跳过这些详细说一说关于那个口琴的事情。情况紧急，情况紧急。”见对方的脸一下子沉了下来，明白自己打扰人家雅兴的我赶紧随便找了一个理由搪塞道，以免引火上身——要是对方以后因此一不小心把自己的魂早早收走了就大不妙了。

“……好吧，那么就进入正题吧。”停滞了大概两三秒的样子，小町见剩余的其他人也是一副兴致缺缺的样子，她也就不继续打岔了——同时她还深刻地体会到了四季大人和自己说话时候的感受。

“首先，我们要找的是一个付丧神，而且对方极有可能是当初被封过神的一员。”小町的脸上终于有了几分严肃，同时她身上的那股死神的气息也生生地压在了我们身上。

“封过神？难道是土著神吗？”作为见识过某只青蛙子和某个八坂大妈的我自然也明白神灵的力量，毋庸置疑那是一种可怕的力量。

“并不是。”轻轻地摇了摇头，小町否认道。

“那么是信仰神？”我又问。

“不是……她是真正的神，至少曾经是。”

“呃……什么概念？给个范例呗。”想象无感的我只好将希望的目光全部投向了小町那里，希望对方能够解释解释。

“西方的耶和华听说过吗？”

小町这句貌似普普通通的话却使得在场的三个人都炸毛起来了。

首先做出反应的是蕾米莉亚姐妹俩。只见蕾米莉亚猛地站了起来，用一种难以想象的目光仇恨地看着小町。

“是西方那群自作清高的鸟人吗？”

“不，不是。”大概是被两姐妹的杀意吓了一大跳，所以小町的气势明显被压制了一下，显然是没料到这两个家伙会对此这么敏感。

“……那就好。”蕾米莉亚面无表情地坐了下去，就连刚刚弥漫在整个房间里的杀意也消失得一干二净了，仿佛自己一直都安安静静的样子。

“呃……所以说就和那位差不多吧。”模棱两可地含糊其辞着，小町并没有吐露出更多的细节——估计是因为这是地狱的机密吧，毕竟如果地狱里有这种怪物坐镇的话，那么他们所获得的利益用脚趾头想也该明白了。

不过说实话，这样一来我也有些明白为什么地狱吃饱了撑着要特意派一个实力堪比死神长的特殊人员来幻想乡了。估计主要是为了那位“大人物”吧，这些个僵尸也只是顺带的了。