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411章 吉祥之卧 平凡五步为最正（第2页）

但有的时候，苏劫觉得很遥远，似乎过去了三十年，甚至是一场梦似的。

“你们在这里坐着。我来沏茶。”外国小男孩让苏劫和蜜獾先生坐在院子里面的石凳上，走到了堂屋，拿出来一套茶具，在石桌前面，用优雅的手法冲茶，泡茶，给人一种艺术的感觉，或者是一种来自亘古的宗教仪式。

而且，小男孩身穿着一件云白色的道士衣服，在头顶上还扎着道士的发髻，脚下穿着道士的云鞋，显得很仙风道骨的样子，活脱脱的是一个在山中修行的道童，仙气十足。

这让蜜獾先生看着十分好奇。

小男孩的每个动作都浑然天成，一举一动极其沉稳，行止坐卧都带着潇洒出尘的风度，这不知道是要训练多久才可以训练出来。

“苏劫先生，你三年前就在这里练习功夫？”蜜獾先生再问：“觉得欧得利先生的实力那个时候怎么样？”

“那时候我的境界不高，看不出来。现在回想起那一幕，就觉得深不可测。”苏劫喝了一口茶，发现茶水甘甜清冽，在嘴唇之间绽放，入得喉咙，有淡淡的草木清香，不是那种极品好差，但非常自然，整个人好像处于山野之中，一洗世俗的尘埃。

“这茶很好。”蜜獾先生道：“是制茶人把自己的心都融入了其中，能够使得品茶人感受到山野之精神。这茶叶是欧得利先生亲自制作的么？”

他问这个外国小男孩。

外国小男孩道：“是我的教练制作的，但我不知道教练的名字。你们认识教练？那等他们回来可以叙旧。我现在要去午睡一会儿，起来还要进行训练。失陪一下了。”

他说话吐词清晰，就好像个成年人，而且说话带着有些文化的古风，深通中国韵味。

“小朋友你忙你自己的。”苏劫笑着。

果然，这外国小男孩就回到房间睡觉了。

苏劫听见对方躺在床上，只是一秒钟，呼吸就变得若有若无，生理特征如脉搏，心跳等也变得似乎很缓慢，随时都会断绝。

透过窗户，可以看到这个小男孩是右侧睡觉，一手支撑头部，双腿合拢，微微弯曲，给人一种极大的威仪。

“吉祥卧。”

苏劫认识出来，这是一门非常有威仪的睡觉方法，佛陀在娑罗双树下面入灭，就是以这吉祥卧的姿态，最后涅槃。

此卧有极大威仪，如狮子慑服群兽，心稳而正。如白象踏河而过，得法极深。如青牛耕地，抚养众生，如龙行云中，行云布雨。

苏劫也研究过这种睡觉的方法，是可以舒缓内脏，心念持正，但最初用来睡觉比较累，没有大摊尸法那么容易。

但这方面的数据也比较少，因为睡觉的姿势其实就是个外表，更重要是在内心深处进入状态。

世界上很多人都大字睡觉，可能够进入大摊尸境界的几乎是寥寥无几，千万人里面恐怕都没有一人。

而这吉祥卧也同样如此，能够进入威仪十足，涅槃了道之境界的更少。

能够把吉祥卧睡出佛陀入灭，枯荣无常的心态来，那才是真正叫做“吉祥卧”。

而这个外国小男孩的睡姿意境，隐隐约约有了这种感觉，简直神奇，连蜜獾先生都感觉到了其中的一些神奇之处。

蜜獾先生看的角度和苏劫的不同，但到达了最高层次的境界之后，其实都殊途同归。

一个小时之后，这小男孩准时就醒来，到了院子里面，开始练功。

他拉开架势，一招一式的锻炼起来，是一套很普通的五步拳。

五步拳是最基本的拳法，蕴含了中国传统功夫里面的五种步法，弓步，马步，虚步，仆步，歇步，五种无法加上各种身法手法，可以把很多基本功都锻炼到。

基本上，小孩子如果最初学习武术，都会先从五步拳学习起，可以把基本功和身法都练习到，而且动作简单，易学。

至于武术中的站桩，那需要神定，气沉，意守，精固，力松。小孩子好动，很难做到，基本上不会从站桩开始。

但是，这外国小男孩在打五步拳的时候，一个动作就是一个桩，做到了元神如定海神针，真气如金铁磐石，意念如日月经行，不偏离轨道，元精如龟鹿之态，稳如泰山。力量如灵蛇风龙，变化无穷。

神，气，意，精，力。五者五行，相互循环，苏劫还没有看到任何一个武者的拳法有他练得正规。

没有错，就是正规二字，比教科书还要正规。