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第14章 这事师尊自当别有用意（第1页）

“那师兄，那些剩余的一千多人他们又是怎么安置？”

“那些天赋比较好的都被个峰收下了，那些剩余的弟子，他们愿意的话就加入外门，等修为到达金丹后可以申请考核加入个峰中，又或者成为外门的执事，长老等。”

“如果不想加入外门，我们也会送到山下，给一些凡俗的金银细软让他们回去。”

“说到修为，白师弟我观你已经在初步锻体了，从气血来说还是很不错的，不过剩余两项气和神要抓紧修炼，师兄先和你说一声，我们宗门大多数的峰主亲传或者关门弟子，精气神三项如果没有达到标准是不能筑基的。”

“精气神是指炼体，炼气还有一个是炼神？”

“没错，师弟可曾听过三花聚顶，五气朝元，这三花便是天地人三朵。”

“天花——炼神还虚，精气虽足，无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰，今心空其上焦，不执不着，神满不思眠，常清常醒，则脱壳还虚，归入虚空境界，则金花生矣。”

“地花——炼气化神，人之生存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，银花生矣。”

“人花——炼精化气，人本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空於下焦，戒去淫欲，精不妄泻，则精满不思淫，铅花生矣。”

“所以个峰的弟子修炼前期会比较缓慢，但是打下基基更更加夯实。”

“而如今大多数宗门的弟子都只是地花和人花，或者说只有人花便直接筑基了，虽然他们修为到元婴时会再修天花，但前面所修炼日积月累的基础哪里有那么容易再重新三花合一。”

“所以这样的情况就导致了现如今很多修士修为与战力不匹配的情况，简单举个例子，一名三花合一的金丹弟子再外门随便找一个元婴或者元婴巅峰的散修，只要不是那种奇遇不断的散修，基本上都是金丹弟子胜，这样导致了各地流出许多金丹逆伐元婴的传说。”

“那四师兄三花聚顶师弟大概是有所了解了，后面的五气朝元是指？”

“师弟啊，这样得等你筑基后才能和你说，不是师兄不说，这个师傅吩咐过了，你不信你可以问其他师兄师姐。

“四师兄，师弟已经看过一本书，其中我还记得两句话，想像师兄请教下是否是真的！”

”五气”指的是心、肝、肾、肺、脾这五脏之气。凡俗之人，五脏之气散居五行所属之位，未能形成统一的聚合能量，为了超越此等局限，遂探索炼气法门，经过长时间的实践与体验，提出了“五气朝元的说法。“

“以神光察照，以水之壬气、火之丙气、金之庚气为帅导，三阳上朝于天宫内院，于是心神也返于天宫，五气也就朝于上。”

徐无眠听到了白无修所说便是知道自师尊这个坑怕是被看出来了。

“白师弟聪慧，师兄自叹不如，确实如师弟所说，至于为什么要筑基后这个怕是要去询问师傅了，这事师尊自当别有用意，我们做弟子的就不要妄加猜测。。”

“师弟已经快到了，由于师尊目前闭关中，师兄先把白师弟你安排到主殿一旁的一处小院中，等师尊出关后收徒完成了，看是师尊安排或者等师弟自己选一处。”

不多时徐无眠便把白无修带到一处小小院中，一条清澈的小溪从院落中穿过，院中的湖面上还有一竹亭，亭中央还放置了一架木琴，水中盛开许多不认识的花朵，进入后浓郁的灵气白无修整个人感到了一身的舒畅。