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第七十五章 游览龙门石窟（第1页）

第二天，周庆海想着自己暂时也不知道去哪里，洛阳城是一个如此美丽、富饶的地方，不如让小草领着自己在洛阳城好好游览一番，一边欣赏一边学习风俗人情，为自己闯荡江湖打下一些基础。小草听了周庆海的想法，说洛阳城作为好多朝代的都城，十分繁华，城中人文景点众多，最有名的当属洛阳南郊伊河两岸的龙门山与香山上的龙门石窟。龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范，与敦煌莫高窟、云冈石窟并称中国三大石窟。

周庆海在华山的时候，听说过洛阳有很多的人文景点，心中最向往的就是龙门石窟。周庆海说龙门石窟的确是华夏民族的文化瑰宝，我们去看龙门石窟吧。小草一路上蹦蹦跳跳，在快中午的时候终于来到了龙门山的脚下。龙门山的脚下有一个酒店，周庆海和小草在酒店里坐下，要了两碟小菜、两碗米饭和一壶酒。在吃饭的时候，周庆海看到旁边有两个腰悬大刀的武林人士正在喝酒。周庆海虽然在师父、师娘和师兄的口中听说过许多各大武林门派，但毕竟是第一次下山，对这些武林门派都不熟悉，周庆华没有看出这两个人是哪个武林门派中人。周庆海将酒倒在酒杯中，端起酒杯慢慢品尝。周庆海眼睛的余光扫到那两个武林人士，那两个武林人士将一会儿看着周庆海，一会儿看着小乞丐的眼睛转过去，低头吃饭。两个武林人士是崆峒派追魂门岳云贤门下的徒弟，年龄大一点的是韩学朋、稍小的是韩学友，两个人是甘肃凉州人，是亲兄弟，一同进入崆峒派追魂门。韩学朋拿起筷子，在桌子上沾酒写了三个字，远远的看，好像是一个人的名字。韩学朋会意地点点头，韩学朋又用酒桌上的纸将三个字擦掉。韩学朋大喊掌柜结账，掌柜老板小跑到韩学友、韩学朋面前。韩学友、韩学朋将酒菜钱结清后，轻声地离开了酒店。周庆海看见韩学朋和韩学友走了，以为是平常的两个酒店客人走了，心里没有一点防备。才吃完饭后，周庆海和小草坐在桌子旁边，小草低着头，突然想起刚才韩学朋和韩学友的眼神，然后告诉周庆海说刚才看见韩学朋和韩学友两个人的眼光好像有一股异样，心里总觉得不安。周庆海看着已经空了的酒桌，说那不过是众多武林人士中的两个人吧了，也许是路过这里，也许是与我们一样都想欣赏下龙门石窟，他们人都已经走了，不会有什么问题。小草说他从来没有接触过武林人，所以可能是他想多了吧。周庆海和小草休息一会儿，然后起身去龙门石窟。

客栈在香山和龙门山的中间，向前走几百米，一条清澈的伊河从他们旁边流过。周庆海看着清脆的山和清澈的河水，说这里的环境真美。小草说那些石刻雕像更美。周庆海由小草带路选择向龙门山走去。周庆海和小草来到伊阙，。山上窟龛犹如蜂巢，排列整齐。小草指着这些佛像对周庆海说，这里就是龙门石窟。周庆海看着巧夺天工的佛像，虔诚地走到佛像跟前，双手合十，深深地对佛像鞠躬。周庆海一是出于对佛的尊重，另外是出于对雕刻大师的崇拜。周庆海一个个浏览着石窟中的佛像，来到了奉先寺。周庆海在看过了众多气势磅礴、出神入化的雕像，看到奉先寺中的这个大佛，仍然充满了赞叹。这是一尊菩萨像，身高14米，头高4米，耳朵9米，体态丰腴，面相慈祥，雍容华贵，气势恢宏，既体现了救苦救难、普度众生的博大胸怀和崇高品质，又展现了文化的灿烂和发达。石壁上雕刻着如仙女一样的舞妓，身后是弹筝、弹琵琶、弹箜篌的乐女。周庆海看着他们潇洒的神态，听到佛国清净的音乐缓缓传到他的耳朵中。

周庆海闭上眼睛，静静的听着这优美的音乐。小草调皮捣蛋惯了，自己爬上了大佛的大腿上，在上边玩耍。一声尖锐的声音打破了佛教清净的音乐，一直飞镖向小草的喉咙刺去。小草吓的瘫坐在佛像的大腿上，瞳孔放大的看着一步步逼向自己的飞镖。周庆海在华山上经常与众多华山弟子比试武功，也练过用石子坐暗器互相比试。周庆海听到“嗖嗖”的声音打破佛教清净的音乐，知道是一种暗器飞向草儿。周庆海腾起身子，用手去抓飞向小草的飞镖。

飞镖快要到小草喉咙的时候，周庆海用手抓住了飞镖。周庆海然后将飞镖射向佛像石窟外边的一个武林人士。飞镖贴着那个武林人士的耳朵，呼呼地飞向山涧。韩学朋和韩学友在桌子上写的齐小草三个字，齐小草是他们正派武林一直追杀的邪派的儿子。他们最近一直在搜索齐小草，但一直没有齐小草的下落，在龙门石窟却意外地碰上了齐小草。两个人想坐在齐小草身旁的周庆海器宇轩昂，武功肯定十分高强，自己不是他们的对手，商议下山去找师傅岳云贤。岳云贤听到齐小草的名字后对韩学朋和韩学友说，如果我能杀了这手无缚鸡之力的齐小草，他一定会在江湖中增加威望，立刻带领追魂门的其他弟子赶赴龙门山。来动龙门山脚下的客栈后，问过酒店掌柜的去向，岳云贤带领弟子想伊阙赶去。在众多的佛龛中，岳云贤始终找不到周庆海和小草，直到小草发出玩耍的声音，他们才找到周庆海和齐小草的下落。