为何抗争不再光荣
人只有不屈服值得歌颂
谁说的反抗不公不算英雄”
曲子用的《孤勇者》,词是他自己改的,同样唱给假生人。
或者说,这是政委和将军的联合提议:文艺作品可以有效的唤醒反抗意识。
随后,关自在唱了一首非常偏门的《伏尔加船夫曲》,这是给解救出来的砂蛾的农奴听的,希望他们多少有点觉醒的可能,毕竟北方巨熊也红过。
接下来就比较放飞自我了,关老头开始唱《乐子人之歌》:
“你我乐子人生在天地间
终日奔波苦兜里还没钱
既然难成仙难免有杂念
道义放两旁乐字摆中间
多少小伙伴精神已疯癫
多少打工人被骗团团转
人生何其短何必有执念
生命逝去了向谁去喊冤
问你何时曾看见
这世界为了人们改变
有了梦寐以求的金钱
最终依旧是欲壑难填”
至于英灵们,那可太多才多艺了,上到大合唱,下到单口相声,都有。
一场原定的演唱会硬生生搞成了文艺汇演,苟德柱也是很无奈,不过政委和将军都给与了高度评价:这种形式好!要搞,要多多的搞!
第二天,非必要人员集体出动种蘑菇,指挥部已经通告全体成员,此次自力更生的大生产活动与后续物资保障息息相关,与每个人息息相关,大家要努力参与劳动,共创美好新明天。
苟德柱也跟着种了一天的蘑菇,得亏练了四不像,否则就这一天的劳作够他受的。
他这结束之后刚想去休息就被将军拉住了:“苟同志,是这样的,我们认为既然生产安排了,后续应劫者任务的事情也需要安排,你有什么看法?”
他有气无力的回答:“您二位看着安排就好,我并没有什么意见,现在只想睡觉。”
他不知道的是,徐三多和政委将军背着他搞了一套类似于网络游戏的玩法:应劫者就是玩家,任务有种蘑菇、侦查勘探、村落建设、攻占敌人村落等等。
这些应劫者的积极性直接飙升,应劫什么的太抽象不好理解,但如果说是某个网络游戏的背景,那就好理解了——不必理解,因为网游嘛,游戏嘛,存在即合理,干就完了。
所有应劫者都得到了一套基本的兑换表,从最基础的食物到高级的巫器,甚至还有灵湫大巫专属的个人祭祀觉醒仪式,这些奖励引得很多小年轻开始疯狂起来。
很多人开始自称第四天灾,当然,都是年轻人,少数中老年人虽然也有当天灾的心,但是心有余而力不足,只能做辅助类玩家。
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