“什么?”
陈子涉不由皱起了眉。
芒砀山的异象,不是因为土伯之角出现了吗?怎么又和神农氏扯上了关联?
他的第一反应是,沈进在哄骗自己。
于是陈子涉二话不说,操纵太乙剑气就要砍下去。
沈进在地上不断滚动,想以此避开太乙剑气,口中大喊:“我说的都是真的,你若不信,我怀中有典籍的刻本,你可以取来看。”
陈子涉将信将疑,发丝上飘出一缕黑气,钻入沈进怀中。
片刻后,黑气卷着一卷竹简飞了出来。
看着这一幕,沈进张了张嘴,似乎想要说什么,但最终还是颓然闭上。
他没想到,这年轻人竟还有他没见过的手段不曾使出,可见之前二者交手时,这年轻人根本未用全力。
这样一对比下来,沈进的信心顿时受到了严重的打击。
尤其是,他已逾不惑之年,而这人看起来还如此的年轻,只怕还没有赵冬年纪大。
陈子涉抓住竹简,展开看去。
只见竹简前几列刻着:“燧人氏配华胥,生伏羲氏。伏羲氏配女娲,生少典。少典娶有蟜氏女,生黄帝、神农。”
“少典垦荒山、治地理、事农耕、兴部族。后颅生牛角,氏族因名芒砀,居芒砀之山。”
“神农氏生于芒砀,躬耕农事,承天地交感,得燧人氏济水之匏。遂出芒砀,察百草、甄毒良、采种苗。”
“黄帝巡芒砀,逢神农归,部族遂大兴。”
陈子涉的眼神渐渐变得疑惑。
这段话说的是。
伏羲氏之子少典在芒砀山建立部落,其子神农出生在芒砀山,之后得到了“燧人氏济水之匏”,也就是紫薇十神农葫。
神农带着神农葫离开芒砀山,遍尝百草,之后回到了芒砀山,部落因此大兴。
竹简之后记载的,是神农氏如何劝耕、如何治理部落,以及神农氏的首领世系,都与芒砀山无关,倒没什么好看的。
陈子涉疑惑的是,土伯之角和黄泉都是自己亲眼所见,不可能有假,那么农家典籍中记载的少典和神农,又与土伯之角有何关联?
他将典籍刻本递给姚玉珩,姚玉珩看后也露出诧异之色。
二人走到一旁,姚玉珩小声问:“陈大哥,你怎么看?”
姚玉珩看刻本时,陈子涉也一直在思索,于是将自己的猜测说出:
“第一种可能是,这刻本是伪造的,农家这群人的目标就是土伯之角,只是为了‘师出有名’,将芒砀山与神农攀扯上,争夺机缘时才名正言顺。”
“第二种可能是,上古时期少典氏、神农氏的确曾在芒砀山活动过,只是那时候芒砀山已经是黄泉入口,这只是个巧合罢了。”
“第三种可能是,少典氏与土伯有所关联,否则少典为何会无缘无故头生牛角?他可能获得了土伯的部分力量,甚至……”
陈子涉顿了顿道:“成为了土伯的‘倛’或‘器’。”
姚玉珩有些诧异地看了陈子涉一眼:“为什么会这么想?”
陈子涉解释道:“我之所以有此猜测,是因为典籍中自‘颅生牛角’后,就再也没有提及少典。”