: : : : “踢场子”是陕北秧歌的派生产物,兴起于明末清初。
 : : : : 为了反抗封建礼教的压迫和婚姻制度的束缚,表达人们对爱情和幸福的追求,闹秧歌时一些有编才、会几下拳脚的艺人便根据新婚男女生活中的一些相互熟悉了解、挑逗调情,打闹嬉戏的情节,粗略地编创了一种即唱即说还夹有踢飞脚,放大叉等武功表演的“对对戏”—也就是一男一女两人表演,但是那会儿的女子怎么能出来扭秧歌?所以里面的女子的角色,都是男的装扮的。
 : : : : 后来艺人们在继承前人“对对戏”表演形式的基础上,增强了舞蹈性和技巧性,逐步演化为一种只舞不歌的,重点抒发内心情感的,独具风采的优秀的汉族民间舞蹈。
 : : : : 1942年新秧歌运动之后,陕北民间“踢场子”有较大的发展和提高。完全摆脱了陈旧的表演内容,更加丰富了舞蹈的动律变化,集中表现陕北劳动人民翻身解放后的喜悦和欢乐情景。
 : : : : 一时间这个秧歌风靡全陕甘宁边区的所有部队、所有的学校和所有的机关单位。
 : : : : 因为梁玉海,乔伯年他们在部队里面,过年过节地,也经常组织秧歌演出,他们也就很快地学会了踢场子,而且是武场子,也称“硬场子”、“正路场子”。
 : : : : 表演特征男角基本动作有:“二起脚”、“三脚不落地”、“黑虎掏心”、“柳树盘根”、“金鸡独立”、“二郎担山”、“左右挡步”、“弓步得意式”等。
 : : : : 您看看这些名字,就知道这些踢场子的动作的模样,几乎跟武术一样了。
 : : : : 非常粗犷敏捷,奔放刚健。因为梁玉海是打篮球的运动员,身体素质非常好,身体很协调,所以这些不但难不倒他,而且踢得的非常好。而且也因为梁玉海个子高,人漂亮,踢起场子来说,更显得十分地彪悍外加英俊和潇洒。
 : : : : 而乔伯年个头不高,模样也精致,所以更合适踢场子,本人踢得也非常好看。
 : : : : 一阵阵鼓掌声,惊动了周围的许多战士,都跑来看热闹。
 : : : : 好一会儿,梁玉海满身汗了,乔伯年也是满身的汗了,他们才跳完。
 : : : : 周围又是一阵鼓掌声……
 : : : : ……
 : : : : 夜深了,战士们都休息了,当然都是合衣,也就是不脱衣不解带,怀里紧紧地抱着自己的枪,一个班的战士,挤在一起取暖着,休息的,出征路上的将士们只能这样休息,因为他们要时刻应付突然事件。
 : : : : 哨兵们在营地的四周巡逻着。
 : : : : 这里是有名的牛头山,山地险峻,虽然都是黄土高原,但是这里跟陕北的山地完全不一样了。
 : : : : 寒冷的北风在这里肆虐着,哨兵们冻的打颤,但是丝毫不敢松懈,因为这几千人们的性命,都在他们的手里。
 : : : : 战马们都被集中在了一起,吃了夜草。又在休息!
6最新f章i4节上酷@匠网5
 : : : : 这些宝贝,可是要紧着呢,尤其是在这个刚刚组建的骑兵队里。
 : : : : 梁玉海和他的战友们进入了梦乡!
 : : : : 梁玉海在做梦,看到了东北的森林,那是陕北人渴望的,一颗颗高大的松树,一望无际。厚厚的雪地。里面跑出啦一群土匪,他们冲了上去,可是旁边怎么跑出来一只狼?
 : : : : 乔伯年也在梦中,他骑着马,驰骋在打土匪的密林中……,他们的战友在冲,在跑——在追击土匪!
 : : : : ……
 : : : : 只是,他们的此时,还在这里的路上,他们明天就要继续上路,奔赴东北,那几千里路的长征……
 : : : : 到了后半夜,五更天了,梁玉海准时起来查哨了。他的警卫员跟上了。
 : : : : 各个连的哨位上,都去看看,问问。
 : : : : 偏巧的是,那位乔伯年也起来查哨了。