“噫,这里面有什么玩意?”
李辰捡起佛像,搓指成刀,将其横空划开。
随即,就见一个宽约半指,长约一指的幽黑石牌,从里面掉落出来。
石牌正面雕刻着古怪花纹,有点鬼画符的既视感。背面还有蝌蚪形状的文字,看着很像是上古时期的梵文。
李辰的梵文水平是七窍通了六窍,不过上面的两行文字,他却认识的真真切切。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
这两句出自楚辞《国殇》,看字面意思就知道血腥至极。
翻译过来就是:上天带着怨恨,威严的神灵震怒,残酷的战斗结束后,白森森的骸骨,都抛弃在原野。
我的身体虽然死亡,但是精神则永远不灭。刚强的魂魄,依然是鬼群中的英雄。
除此之外,还有一句真正的古印度梵语:萨摩耶摩醯首罗。
萨摩耶,这个可不是被称作微笑天使,人畜无害的宠物狗,而是梵语中的两个词。
萨,是创造,诞生的意思。摩耶则指的是幻境世界。后面的四个字:摩醯首罗,则是大自在天的意思。
大自在天在古印度神话中则为湿婆,是毁灭之神与创生之神,他住在天界之顶,为三千大世界之主。
这七个字连在一起翻译就是:湿婆伟力创造大自在天,终极智慧开辟三千大世界。
依照李辰的梵语水平,也就只能看懂字面意思,至于这玩意到底讲的是什么,他也是一头雾水。
他冥思苦想,研究了整整两个时辰,直至东方泛起鱼肚白,这才发出一阵惊呼:哇靠,这都什么玩意?
当然了,我们李辰同学这两个时辰的研究,也并不是一无所获。
这石碑的主人,和写《国殇》的屈原,应该是同一个时代的人。他为了寻求终极智慧,学百家之长,足迹先后去过古华夏,古印度。遇到过很多凶险和绝境,也遇到过很多机缘和造化。
在身死道消之际,他用一种绝世秘法,将自己的灵魂,封印在石碑里面。因此,这才有“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”两句话。
这东西如此玄奥,不像是普通凡世之物,更像是修仙界的东西。
而且,李辰可以断定,这石碑很有可能是一把钥匙。而钥匙的所在地,应该是一片神魔古战场。
至于古战场的具体位置在哪,他就有些懵逼了。
看来,有时间得去阿三的国度走上一遭,解开这神秘的石碑之谜。说不定会有一场大造化,在等着自己。
李辰收起石碑,起身伸了个懒腰,打了个大大的哈欠。
他驻足而立,眺望远方。东方已经泛起了鱼肚白,太阳露出了羞涩的脑袋,冉冉升起。
突然间,一个熟悉的身影,映入他的视线之中。
兰浣溪?
大清早的,她怎么来这了?
李辰看到兰浣溪时,兰浣溪自然也看到了李辰。
不过,相对于李辰的错愕表情,她则显得有些慌乱,就像是一个刚刚做了错事,等待老师责罚的小学生。
李辰上前笑着打了个招呼:“浣溪,你怎么在这里?”
兰浣溪举了举手中的英语课本,莞尔一笑:“我来晨读!”
李辰问:“你每天都来这里吗?”