十月十一号,东北野操作仓的战司令部。一个外壳是沙土迷彩伪装,内部载着全息的装甲车,孟位正在看着这,来自南都的最新报纸。
通讯报道上,将五星区的痛斥为,为了一己私欲,在国内挑起战争的夺权行为。看到这孟位不禁开始回忆穿越前位面的三战。嘴角浮出了一丝怀念的苦涩。低声说道:“这场战争,的确是权利斗争,不过争夺的权利不是,财富权,也不是社会支配权,而是大部分人的生存权”
#
在孟位的回忆中:其实在三战前,社会绝大部分人,视角脱离了生存目标。而是集中到了财富目标上目标上。那一场战争根本不是南一个国家的错误。而是整个世界思想的错误。只是世界上旧霸主思思的贯彻了那个错误的思想。
在整个三战中的举国民众传统财产瞬间消失,所有人沦为赤贫。这些传统财产,依托于传统城市,例如房产,汽车。当核大战直接泯灭掉了城市,皮之不存毛将焉附。
#
如何处理的民众瞬间回落到失落感?这是个巨大的问题,如果不处理的话,绝望的人群,不仅仅无法推动社会生产,连维持生产都都很艰难。消极的人群,很难有纪律性。而无现代纪律性,也就无现代生产力。在二十一世纪早期灾难片中常出现无政府无组织,几个家庭组队千里驱车避难的画面。——民众这样的心态不可能继续维持现代国家。
但是事实上,即使是核战,只要做好的前期准备工作,将整个国土大后方不遗余力的建设,是能够在核战中保持国家组织运转的。但是在和平时代这种这种为了核战情况生存目的的大规模建设。直接在和平时代和社会上普片的追逐的财富价值观所冲突。
其实汽车的,存款,房款,房贷,在核战中都他娘的没意义,孟位没有拿到的去后方的的资格证,被分配到了前线。结果变成卢安后,直接好好学习的。在早期对金钱以及虚妄的社会权利毫无兴趣。后来在和社会格格不入后,发现不是自己错了是这个时代错了。
#
孟位的视角回到了现在。以总结的态度,审视了现在的战争。
按照旧势力代表军政府的经济方案,是放弃底层民众,直接用生化人来替代自然人廉价劳动力。维持社会的继续稳定运转。
按照五星区的方案,则是以继续自然人为发展根基。要革掉下层的传统的财富思维,然后踢掉国上层用财富支配社会的人。(不革掉基层的财富价值观,上层的就算被干掉,也没有用,例如朱元璋杀光了贪官,最后死后还是地主阶级的)激发新的劳动积极性,保持社会能继续以自然人为根基向上发展。
#
这就是路线问题,而这路线背后,是此时大批自然人的生存问题。
某种程度来说,如果走此时军政府的方案。并不一定会阻碍历史前进。在一百年后,大家发现了生化人的局限性,自然人会彻底变成贵族。大量的教育资源会倾斜到自然人身上。对自然人有着极高的道德责任要求,要求其主观能动性能推动社会。
#
躺在全系仓的内的孟位也叹了一口气心理默念道:“过去是不能忘记的,你(圣人总理)是和平时代小民。而我是核战中的小民。”(都是小市民,但是和平时代小市民局限在社会财富。而三战小市民视角则是生存)
而通讯中的司马华明发现了孟位正在发呆。说道:“喂,对面的轰炸非常厉害,你小心一点。”
孟位说道:“多谢提醒,我马上进入状态。”
####
85年十一月。在东北方向,大规模战役开始打响。
在旧政府顽固的官僚中眼中,自然人在不必要的长期城战过程中,相对生化人有着的大量的人格弱点,胆小懦弱自私自利。在战争中即将被的科技武装到牙齿的生化人正规军一碰即碎。这次他们看走了眼。
在战场中,对死亡没有畏惧,坚决服从命令,且经验丰富士兵是有战斗力的。生化人组成的军队是有战斗力的军队。
最有战斗力的军队,是高度组织,且在不断思考的军队才是可怕的
在过去旧制度下,自然人主管能动性非常小,是躲在防空洞中等死,当然比不上愿意在战场上战斗的生化人。而在新制度下。现在在战场的自然人,进入战场,就体现出了思考和行动决心的可怕。
#