他现在是放下屠刀,立地成佛了。也许是不得已而为之,人在屋檐下,不得不低头了。
但从内心不服,反骨藏匿,浑身起鸡毛疙瘩,恶向胆边,似欲反戈一击,一个小人物。
但又不敢僭越,只能按在心里。又听得郝望爵声嘶力竭着,好似森严,不可冒犯。
列位臣工听旨:奉天承运,皇帝诏曰!
清安府因祸制祸,有假借圣谕,擅自主张公益之事,强取豪夺,敲诈勒索,有欺诈地方豪绅之嫌,而引发申诉。
地方豪绅乃是国之基石,尔等举事,是否有悖纲常,有违伦理?其君之危,犹累卵也。
今派首辅李鸿章大人监察处置,明辩事理。望好自为之!有则改之,无则加免,应守土有责,责无旁贷。
光绪年月日。
郝望爵读圣旨,吴昊天等人又纷纷下跪听旨。
谢主隆恩!臣等领旨叩谢!吾皇万岁万万岁!
又向北叩了三个响头:吾皇、及太后圣明!臣泣血感恩,聆听教诲!永记难忘,不辱使命!
顶礼膜拜,以示诚意。深味皇恩浩荡,让他有改过的机会,而不是想象中一剑穿心,无药可救的那个死有余辜。
因为从圣旨中对他的评价也是模棱两可,一分为二,带有劝诫而不责罚,训导而不斥责,挽救而不斩杀,生的希望大于死。
因为吴昊天自知,天子不知天下事,也只能任臣子文过饰非,不可能听进百姓片言只语,百姓之声对当权者来说,人微言轻了。
所言是一己之利,党派之争,不能代表国民,更不能代表国家,江山社稷与利益群体,孰轻孰重?作为天子自有一杆秤。
然臣者,国之栋梁,栋梁如毁,国之何存?安身立命唯有股肱之臣也。
尤其在这个贼人当道,国家纷乱,民怨载道的时候,更要仰仗臣工,扼守江塞,斩杀贼寇,严肃纲常,维护国体。
当前社会主要矛盾是百姓造反,革故鼎新,想篡夺吾大清帝国?岂能让这等逆贼得势呢?而伤肱臣干将。
皇帝自有皇帝的理了,也叫坏人自有坏人的理,乃说吴昊天他没有理吗?有理!理由真真的。
俺为治安保城,想为民做点事,没有钱?从哪些里出?从国家!国家赔款还不够呢?哪有钱扶助地方?
自顾都不暇了,老佛爷的钱还不够用呢?岂有儿子花老子的钱。
唯有从臣子臣民中来,这是天经地义的,无可辩驳,皇粮囯税,谁敢不交,不想活了。
您说没钱!不找有钱的出!找谁?这也是为国分忧,为民解难,您大夫出两个也不为过。
其实从社会收益分配角度来说,占有公益资源的户家,就应该多出两个钱,何况您那钱出处,和俺一样,有时也是来的不是正道。
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