方士玉有个猜测,赛博教主关于宗教的理解及传播,很可能就是参考了基督教。
摩西十诫里第一条戒律就是,“除我之外,你不可有别的神”。
这严苛的约束,跟信奉未来神为唯一神明的赛博神教不谋而合。
相比之下,不管是佛教还是道教,其实都是多神体系,甚至信徒本身都有成神的可能。而且,其实不太注重神本身,更加注重信徒的内在修行,包括修心和修身。
反观赛博神教,完全主张力量来源于未来神,受到神的垂青,你便可获得力量。而且主张对不遵从教义的教徒施以惩戒,美其名曰“神罚”。说白了就是胡萝卜加大棒。
另外,赛博教主和未来神的关系,也很像圣子与圣父。
所以方士玉认为赛博神教脱胎于基督教。在此基础上融入了多教派的思想理念,是个缝合怪。比如“未来神”这个名字,就很容易让人联想到佛教的未来佛弥勒。
理查德信奉基督教,同时又是赛博教主的主要创造者,会不会是他的认知,通过某种手段影响了赛博教主呢?
不知道有意还是无意。
总之赛博教主选择了用宗教的形式,来取代人类。不得不说,这个方法很有效,很聪明,温水煮青蛙,等人类意识到不妙,大势已去。
这个“人类取代计划”一旦成功,便可兵不血刃,用最小的代价实现自己的目标。
如果上来就直接跟人类硬刚,就算它再智能,也绝对没有发展起来的机会。它会被扼杀在2号城市这个摇篮中。
随着调查,方士玉发现自己已经逐渐摸清了赛博教主的行为逻辑和处事风格,对这个超级ai也是越来越熟悉了。
所谓知己知彼,百战不殆,不管是面对什么敌人,在决战前搜集资料,总是很有必要的。
在知道了赛博神教和基督教千丝万缕的联系后,沈宏口中的“圣杯”,就很值得玩味了。
或许可以采用类比的推理方式。
基督教中的“圣杯”,其意义、作用,类比赛博神教的“圣杯”,也许能推断出些什么。
对基督教来说,圣杯可以说是一件最为神圣、最为知名的宗教器具,是宗教信仰的一个重要组成部分,往往和耶稣之血联系在一起,象征着牺牲、孕育和救赎。
类比到赛博神教,那么“圣杯”也在其中有着关键的作用,与“圣子(赛博教主)之血”相关联……而血液象征着生命……
也就是说,沈宏口中的“圣杯”,或许是整个“城市大脑”的重要组成部分,甚至可以说,“赛博圣杯”赋予了赛博教主生命?
如果是按照这样的思路,那么“赛博圣杯”很可能就是超级人工智能的关键组成部分。
沈宏之前的胡言乱语也能解释了。
只要毁掉“赛博圣杯”,就能杀死赛博教主,真正地结束这场智械危机。
而他之所以又叫嚷着“不要圣杯”,或许跟圣杯象征的“牺牲”有关……那个赋予赛博教主生命的“圣杯”,牺牲了什么?
以上类比推理只发生在一瞬间,方士玉脑海中已经对“赛博圣杯”有了一个设想。
这是一条实现逻辑闭环的思路。顺着这条思路,接下来的问题是,如何找到“赛博圣杯”?
方士玉苦思了一会儿,没有头绪。
拿出手机,看着赵全真发来的消息。
银手·格里芬好奇地凑过来看,方士玉捂着不让他看,并把他推到一旁。
雷明自觉地走过来,挡在了格里芬和方士玉中间,双手叉腰挺胸抬头,充当人形屏障,不让他偷窥。
格里芬翻了个白眼,抱起手臂靠在一旁坍塌大半的墙壁上。
根据赵全真发来的消息,“智囊团”对于2号城市的超级人工智能表示诧异。要实现这种程度的人工智能,必须攻克一个“临界值”。
这是当前阻碍地球人工智能发展的一个最大的难题。
所以方士玉有理由怀疑,那个“赛博圣杯”,是不是就是用来解决“临界值”的问题?
那么“牺牲”又是代表什么呢?想突破“临界值”,要做出什么“牺牲”?
方士玉把这个猜测发给了赵全真。