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第892章 开悟境界（第2页）
如智者见水中月，如镜中见其面像，如热时焰，如呼声响，如空中云，如水聚沫，如水上泡，如芭蕉坚，如电久住，如第五大，如第六阴，如第七情，如十三入，如十九界，菩萨观众生为若此。
如佛烦恼习，如盲者见色，如入灭尽定出入息，如空中鸟迹，如石女儿，如化人烦恼，如梦所见已寤，如灭度者受身，如无烟之火，菩萨观众生为若此。
文殊师利言：若菩萨作是观者，云何行慈？
维摩诘言：菩萨作是观已，自念我当为众生说如斯法，是即真实慈也。
行寂灭慈，无所生故。
行不惹慈，无烦恼故。
行等之慈，等三世故。
行无诤慈，无所起故。
行不二慈，内外不合故。
行不坏慈，毕竟尽故。
行坚固慈，心无毁故。
行清净慈，诸法性净故。
行无边慈，如虚空故。
行阿罗汉慈，破结贼故。
行菩萨慈，安众生故。
行如来慈，得如相故。
行佛之慈，觉众生故。
行自然慈，无因得故。
行菩提慈，等一味故。
行无等慈，断诸爱故。
行大悲慈，导以大乘故。
行无厌慈，观空无我故。
行法施慈，无遗惜故。
行持戒慈，化毁禁故。
行忍辱慈，护彼我故。
行精进慈，荷负众生故。
行禅定慈，不受味故。
行智慧慈，无不知时故。
行方便慈，一切示现故。
行无隐慈，直心清净故。
行深心慈，无杂行故。
行无诳慈，不虚假故。
行安乐慈，令得佛乐故。
菩萨之慈，为若此也。
文殊师利又问：何谓为悲？
答曰：菩萨所作功德，皆与一切众生共之。
何谓为喜？
