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第892章 开悟境界（第2页）

如智者见水中月，如镜中见其面像，如热时焰，如呼声响，如空中云，如水聚沫，如水上泡，如芭蕉坚，如电久住，如第五大，如第六阴，如第七情，如十三入，如十九界，菩萨观众生为若此。

如佛烦恼习，如盲者见色，如入灭尽定出入息，如空中鸟迹，如石女儿，如化人烦恼，如梦所见已寤，如灭度者受身，如无烟之火，菩萨观众生为若此。

文殊师利言：若菩萨作是观者，云何行慈？

维摩诘言：菩萨作是观已，自念我当为众生说如斯法，是即真实慈也。

行寂灭慈，无所生故。

行不惹慈，无烦恼故。

行等之慈，等三世故。

行无诤慈，无所起故。

行不二慈，内外不合故。

行不坏慈，毕竟尽故。

行坚固慈，心无毁故。

行清净慈，诸法性净故。

行无边慈，如虚空故。

行阿罗汉慈，破结贼故。

行菩萨慈，安众生故。

行如来慈，得如相故。

行佛之慈，觉众生故。

行自然慈，无因得故。

行菩提慈，等一味故。

行无等慈，断诸爱故。

行大悲慈，导以大乘故。

行无厌慈，观空无我故。

行法施慈，无遗惜故。

行持戒慈，化毁禁故。

行忍辱慈，护彼我故。

行精进慈，荷负众生故。

行禅定慈，不受味故。

行智慧慈，无不知时故。

行方便慈，一切示现故。

行无隐慈，直心清净故。

行深心慈，无杂行故。

行无诳慈，不虚假故。

行安乐慈，令得佛乐故。

菩萨之慈，为若此也。

文殊师利又问：何谓为悲？

答曰：菩萨所作功德，皆与一切众生共之。

何谓为喜？