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第176章 仙棺（第2页）

如同内部储满了大量的的鲜血。

单从外形看来，确实是一口棺材。

只是这棺材的形状与材质，实在罕见。

雪莉杨围着棺材走了一圈，越看越觉得奇怪，“这分明是收敛死者的棺椁，看材料是藏地天玉，而不是云南附近产的缅甸玉，

不过树里怎么会有这么一个玉石的大棺材？

对了，遮龙山后就已经是献王墓的范围了。这棺椁很可能是主墓的陪陵，只是为什么棺材长到了树里？“

胖子打趣道：“这你得问老胡了，他不总吹牛说中国所有的墓地棺材没有他不知道的吗，让他给你解释解释。”

胡八一摇了摇头，“其实我也糊涂着呢！”

“自古修坟造墓，都将就有封有树，树是作为坟墓的标志，建在封土堆前，使得陵墓格局有萌福子孙之象，

却从来没有见过有人把棺材放到树身里的，这也不成体统啊。”

中国自商周时代起，便有了风水理论，

安葬死者，历来将就“负阳抱阴、依山凭水”，哪有悬在树上的道理，

而且这棵老树地处“遮龙山”后的丛林之中，那遮龙山虽然山顶云封雾绕，看不清楚龙脉走势，但是从山下可以看出来，这座大山只有单岭独峰，是条独龙。

十六字阴阳风水密术中寻龙诀里说得明白：龙怕孤独穴怕寒，四顾不应真堪危，独山孤龙不可安，安之定见艰与难。

虽然这里地势东高西低，然后其势太过孤绝，其望剥断跌木奂，是个深不见底的盆地，所以这一带绝不是什么适合安置陵寝的场所。

更何况，古语常说阴宅五害，分别为老树、独山、断流、秃岭、乱石。

这老树抢风夺气，恰恰是五害之首！

所以将棺材藏进树里，完全违反了风水形势的理论。

不过这些场所也并非就是凶恶之地，也许建立寺庙祠堂比较合适，会起到调和形势的左右，但是作为阴宅并埋葬死人，就不合适了。

所以就更别说以树为坟了，这完全违反了风水形势的理论，

什么气脉、明堂、水口，什么龙、穴、砂、水、向等等一概论不上了，

总之，就没见过有这样的地。

胡八一百思不解，

这时雪莉杨目光却被另外一样东西吸引了去。

刚才胖子用手拍了拍棺材，她注意到里面似乎有液体晃动。

目光扫过棺内那些红色，该不会真的是鲜血吧。

雪莉杨用手指摸了摸棺身，

触手处冰凉顺滑，当真是一块难得的美玉。

更为难得的是通体无暇，而又如此之大，即便是皇宫大内也不容易找出这么好的美玉，

能用如此珍贵的玉石做棺材，这主人身份不简单啊。

不过因为玉棺是竖着封进古树的，所以当古树崩塌，棺材依旧立在树根上，

循着棺身仔细查看，发现在棺盖一侧，裂出了几道细纹。

透明的纹路上有点点猩红，在阳光的照射下格外闪耀。

顺着细纹再向下看，树根那里已经被一滩红色液体浸透。

看到这里，雪莉杨恍然大悟。

原来那时断时续的滴答声，根本不是神鬼信号，而是红色液体透过裂缝滴落在了中空的树心上。

又因为玉棺上的细纹，有明显的高度差异，导致滴水声有长有短，才造成了后面的一连串假象。

雪莉杨先入为主，便会将滴答声往摩斯密码上联想。

妥妥的一场乌龙啊！