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第十章 三清九部(第1页)

五个铜钱没白花,火炕是烧过的,被褥是干净的,躺在炕上很是舒服,与透风漏雨的破庙有天壤之别。

身上舒服不表示心里舒服,南风在为那些不知身在何处的兄弟姐妹担心,也不知道他们有没有被抓到,有没有东西吃,有没有找到住的地方。

辗转良久,南风方才昏昏睡去,醒来时是黎明时分,瞎子不知什么时候已经起来了,正站在窗前对着窗户出神发愣。

南风醒来之后做的第一件事情就是摸自己的脸,瞎子没骗他,此时他的脸已经恢复了原样。

南风虽然没说话,但瞎子察觉到他已经醒了,时辰尚早,你再睡一会儿。

不睡了,不睡了。南风穿上衣服起身下地,提着茶壶去前院要了热水,回来给瞎子倒上水,又端了水盆出去,给瞎子端来了洗脸水。

等瞎子洗过脸之后,又帮瞎子买来了早饭,然后开始帮瞎子洗衣服。

瞎子有些过意不去,要自己洗,南风不让,瞎子什么都看不见,这些平常人干起来很轻松的事情他们干起来就很艰难。

老先生,我以后还是喊你师父吧。南风搓洗着衣服。

瞎子点了点头。

瞎子点头的时候脸上露出了些许愧疚,这一点被南风看在了眼里,之前瞎子不收他做徒弟说的是‘不能收’,这说明瞎子不是不愿收他,而是有别的难处和顾虑。

南风有很多问题想问瞎子,但有些问题是不能问的,瞎子的来历和真实年纪就不能问,如果瞎子想说会主动说的,瞎子要做的事情也不能问,这也属于不该他知道的,要问只能问无关紧要的一些事情。

师父,我昨天在东城看到一些门派收徒,他们挂出了不同颜色的条幅,有好几种颜色,我问那道姑,她说条幅颜色代表了门派老大的修为,您是什么颜色的修为?南风问道。

老瞎子这时刚吃完早饭,漱口过后出言说道,道家灵气修行共有九部,在不同时期其叫法也并不相同,此时道家公认的九部称谓乃是洞神部,高玄部,升玄部,洞玄部,三洞部,大洞部,居山部,洞渊部,太玄部。

哦。南风应了一声。

老瞎子又说道,以上九种称谓乃道家正统,但世人记它不住,分它不清,于是便根据修行中人所发灵气颜色的不同来加以区分,洞神部道人有淡红气息发出,高玄修为者发出的是红色气息,升玄为深红,洞玄为淡蓝,三洞为蓝色,大洞为深蓝,居山为淡紫,洞渊为紫色,太玄为深紫,如此这般,便容易记住。

我在听,我在听。南风停下手头活计,认真听讲。

俗人以红蓝紫三色九等来划分灵气修为的高低,但道门中人不可如此草率,必须牢记道门规仪,具洞神,高玄,升玄三部修为者为道长,具洞玄,三洞,大洞三部修为者为法师,具居山,洞渊,太玄三部修为者为真人。老瞎子又道。

嗯嗯。南风出言应和,不过应和归应和,他还是没记住那些正统称谓,他只记住了修为由低到高分别是红蓝紫,红的是道长,蓝的是法师,紫的就是真人了。

老瞎子来了兴致,继续给南风补习常识,这九部每一部都有修真经文,前六部经文三宗通用,后三部不尽相同,各宗严守,密不外传。

三宗?南风中途插嘴。

道家分为玉清宗,太清宗,上清宗三支,虽同行天道却各奉祖师,玉清宗奉玉清元始天尊为祖师,太清宗奉太清道德天尊为祖师,上清宗奉上清灵宝天尊为祖师。瞎子如数家珍。

南风本想问瞎子属于什么宗,话到嘴边又憋了回去,昨晚他问瞎子是不是道士,瞎子回答说曾经是,这就表示他现在已经不是了,不是了只有两种可能,要么是自己走了,要么是被人撵出来了,不管是哪种情况都不能问,一问就揭伤疤。

昨天护国真人讲的好像是高玄真经,那个高玄真经是不是就是您说的高玄部道士的修真经文?南风问道。

是的。瞎子点了点头,玉清宗对异类最为排斥,哪怕是起坛**也不会允许它们旁听。

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