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第一百一十四章 教父(第2页)

“我听史蒂文说,你很懂中国传统文化?”科波拉主动聊起了一个新话题。

“是的,各方面我都挺有研究。”叶惟点点头,“我的家族是个重视自身传统的家族,我妈妈还是东亚语言系的学士,所以我是从小学习的了。”

科波拉闻言很高兴,说了一下缘由,原来是关于他正在筹备的新项目《没有青春的青春》。

“哦!我没有看过这本小说,听上去很有趣,我回去就买本读读。”叶惟是真来了兴趣,这种着墨东方宗教很重的神学小说可不多,多读一本,都是对自己一次升华。

他可想着多少年以后,自己也能拍出《现代启示录》那种哲学意识流经典。

“你了解道教、佛教吗?”科波拉又问道。

吉娅的笑容顿时多了几分幸灾乐祸,老头的那些宗教难题来了,VIY,你不会变成哑巴吧?

“事实上我有专门研究过东方宗教一段时间。”叶惟有点起兴,“有时候,你就会对‘我们从哪里来,又要到哪里去’这种生死、宿命的大命题生起兴趣,我想在这一点上,东西方宗教有着很大不同。”

科波拉终于开始看到了老友们说“那小子是个天才”的原因,点头道:“西方宗教是原罪论,而东方宗教讲究轮回和因果。”

“是的,佛教和道教又有很大不同。”

因为显然这是知识分子层面的探索,叶惟也没什么顾忌,说着:“佛教也讲罪孽,但我们的罪是我们自己造成的,不同于原罪,我们自己可以去消化它,又或者让它延伸到来世,这里面有个系统;道教是一种更超脱的想法,我们可以掌控自己的命运,我们可以通过修炼成为神灵……”

科波拉听得连连点头,精神劲头更高了,这小子果然很懂!

吉娅咬了咬牙,闪过一道凶狠的眼神,那些黑手党藏在哪里?赶紧出来把他拖下去……吉娅大师不高兴!

“你知道道教的修炼多少?关于返老还童?”

“这个就只是一点点了,我知道它的核心理念,我想跟西方宗教也有共通点,亚当、夏娃禁吃了偷果,离开伊甸园,这就成了‘后天’,修炼的主要目的是回到‘先天’,就是回到伊甸园。”

“这个观点很有趣。”

“我也觉得。人类的宗教总是会有相似之处,这也不出奇,我们有着共同的人性和需求,就会表现在对宗教的寄托上。”

两人谈着宗教话题谈了许久,在此期间,吉娅除了偶尔哈哈几声,根本没有插话的机会,她不懂!

天才是吗?她心中嘀咕,虽然爷爷不见得有多少收获,但这小子真的可以跟他谈得上话!这个比自己还小一岁的16岁小子!

等他们说完道教,又要说说佛教,吉娅终于忍不住叫停:“好了,好了,小子,说说你的新项目吧,你在搞什么?”

“你是指《婚期将至》?”叶惟就简单说了番情况。

没想到还有这么多故事,吉娅皱皱细眉,“所以,重制好了,会在影院上映?”

“也许,也许不。”叶惟耸了耸肩,没多说自己的困境,“只要我的人气够高的话。”

吉娅想着什么的哦了声,“看电影还是在电影院里看过瘾,如果那是电影的话。”

叶惟笑了:“绝对是电影。”

“惟格,我这个孙女从小很骄傲,她有电影天赋,拍的短片在同龄人里很优秀,只是看了你的短片后,她才知道差距,暂时还不懂怎么接受这个事实。”科波拉语气淡淡的就把孙女出卖了。

“谢了老头!”吉娅脸容一冷,抓起导演取景器啪的敲了“教父”的脑门一下,“这个镜头如何?”叶惟看得心惊肉跳,这可是64岁的老人家呀!吉娅沉道:“你可以走了,他是我的了。”

科波拉无奈地站起身,好像有点颤颤巍巍,“那年轻人们谈,我走了。”

“错了,你留在这里,我们走。”吉娅起身往别墅内走去,“小子,跟我来!”

“不好意思,我教孙不严。”科波拉僵硬的微笑不知是否有着心酸。

“那先失陪了,谁能拒绝吉娅大师呢?”叶惟也笑了笑,跟在吉娅身后走进屋子,她想做什么?

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