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47 菜哥的理论（第1页）

菜哥的话令我们不禁一震，我曾想象这是猎户所为，也或许是伐木工人在测量树木，根本没往菜哥说的方面考虑。只见菜哥找了块石头坐下来，我们也赶紧跟过去，他点起一根烟深深吸了一口继续说道，“咱们先排除动机方面，单从技术的角度考虑问题。从外表来看，石头的个头虽小，但埋到树干里的部分还不知道有多深，所以想在树干上凿个口子可是不容易的事。”小楚马上打断他的话，“用斧子砍个几下就能出个很深的坑，又不是在大理石上凿洞，没有那么困难吧？”“你夹在树上轮斧子我看看，两脚没有支点根本用不上力。”我也禁不住反驳他，“现代人做不到，难道古代人就能做到吗？莫非他们长了翅膀飞到上面的？”菜哥呵呵笑了两声，马上解释道，“古代人就算没长翅膀也能做到，他们不是爬到树上去凿的，而是站在地上凿的。几千年前这些苍天古树还都只是些小树苗，古代人挖好洞将石头塞到里面，然后根本不用管它，几千年后树木便自然长到半天高，镶到里面的石头也跟着浮到半空去了。”小刑警点头同意菜哥的观点，“按道理挖出的洞一定比石头大，不可能卡边卡沿儿的。现在这些石头已经完全取不出来了，几乎和树干融为一体，是因为时光的流逝，树木继续生长，石头周围松动的空间已经被树木自我愈合了，石头就和树木融为一体了。”小楚还是满脸不相信的表情，“树皮不是横着长越来越粗吗？没听说过会向上长的。”菜哥哈哈笑了几声，“你真愚蠢！回家百度去，有些树木虽然外皮会脱落，但它的皮下组织还是会向上生长的。”我抬头仰望苍天大树，不自觉的一声惊呼，“妈呀！这是什么树啊？竟然能活这么长时间？王八树吧？搞不好龟壳都长出来了！”“但知道这些又有什么用？就算这里是古代人的地盘，祭祀场所在哪里？不会就在这四棵树上吧？祭祀师像猴子一样趴在树上举行仪式，那是不是也太惨点儿了？”小楚说的是事实，毕竟我们的目的只是找到祭祀地。它到底藏哪儿了？又是个什么样子？我痛苦的抓着脑袋，“不行啊！我的能力太有限了！什么都想不出来。”菜哥拍拍我肩膀，“要不然请场外救援吧。”“唔？”我抬起脑袋看他，“你说的是谁？”菜哥耸耸肩，“当然是叫比咱们专业的人了，刘巍似乎没什么了不起，但你不是说古志鹏很厉害吗？要不然把他叫来，应该会事半功倍。”菜哥的提议确实有可实施性，总比我一个外行人在这里胡猜乱想要靠谱的多。我没说话，一屁股坐在地上。古志鹏这个人……我已经不太信任他了……整件事想下来确实似乎全部是鬼神所为，但换个角度想，人为的可能性也还是有的。刘巍和古志鹏，包括已经死了的陈冬，我从一开始就很相信他们，毕竟是曾经跟老爸一起同甘共苦过的，我应该尊敬才是，但一想到古志鹏我就禁不住皱眉头。据说这个人是仅次于我爸的知名学者，但我感觉不出一丝一毫的文儒气质——不是因为他今日荒野夫民的穷酸打扮，而是因为他给我的感觉……完全不像是一个知识渊博的人。我曾经向他询问石头上的特殊符号，他却回答我说不认识。可岩洞里的工作人员分明向我介绍了符号的意义，还说就算一个初级学者也应该知道，这是考古界的常识……古志鹏却不知道？考古界的泰斗竟不知道常识性问题……那么他是不愿意说了。为什么隐瞒我？有什么必要隐瞒我这个隔着十万八千行的后生晚辈？什么人在威胁他吗——就像小梅阿姨一样，可他不是隐居了吗？不问世事的人难道还会被俗事所威胁？所有事如果都摊在明面上反而好办，就怕现在这样的情况，我都不敢轻易的相信一个人。一切只是我的猜测，我也只能将它停留在心理活动的层面上不敢说出来。一旦说出来了，菜哥和小楚可能就直接将古志鹏当作敌人了，而万一我的猜测是错的，后果将无法挽回。想到这里我长叹口气，看看面前的三个人，扯出一个苦涩的笑，“我不太想去求助刘巍他们，或者说现在还不是找他们帮忙的时候。”其他人没什么反应，菜哥却露出不解的神情，“现在不就已经卡在这里没线索了吗，你还要等到什么时候？”我呵呵的笑了笑，站起身拍掉屁股上的树叶，“我还是想尽量自己完成，就算是实现我爸的梦想也好。你放心，我不是一个固执己见的人，该求救的时候我会毫不犹豫的喊救命。”我闭上眼沉淀了一下思绪，然后走到双色树下用脚尖踢着叶子，一边抬头打量这棵苍天古树。如果当初它不是这样高耸入云，那些人又拿它做什么呢？用来晒衣服？用来栓骡马？又或者是用来镇压某诈尸之鬼？小时候经常听父亲讲故事，印象中他曾经给我讲过一个四架门的故事。这个就是他口中的四架门吗？他研究了一辈子未果，这么轻易就被我给撞见了？四架门这个词不是古代传下来的，而是考古文献中提到过的。不能不承认文献中提到的也并不是这三个字，只是原版文字太过复杂我根本记不住，就随便找了三个看起来差不多的字代替了。我把大家招呼到一起，让他们围坐成一圈，从背包中掏出压缩饼干分给大家，“我想给你们讲个故事，咱们边吃边说。”老爸曾经跟我说过，他所研究的祭祀是与众不同的，它的由来是因为人们对死亡的未知，人们不知道生死是怎么回事，总认为那只是神明将它们召唤回去，但一定还会再回来。所以他们会将死者聚集在一个天地精华之地，依照神学聚气之说在不远处树立一个祭坛。一开始只是用作孤灵野鬼的引导之用，怕他们回家的时候迷失方向。后来便作为祭天之用，祈祷逝去的亲人能早点儿回来。这些人会将祭祀地设置在山顶或湖边，认为那些地方正是聚天地精华之地，但如若没有这种自然条件便会自己制造祭天的神器，四架门就是这样诞生的。四架门到底是什么样子谁都没见过，总听父亲说那应该是非常高大的圆形石柱，四架门最显著的特点便是上面的石眼。传说石眼通天地聚灵力，一眼望天，一眼望地，一眼视生，一眼视死。四架门便是死者归来的生之门槛，已经逝去的人被祭祀者召唤而来，必然是要通过四架门的。听了我的故事，大家或若有所思状，或恍然大悟状，菜哥更是频频点头，“眼前这个难道就是传说中的四眼儿门？不是石头做的圆柱，而是用苍天古木作为原材料？”我无法给出确切的答案，只能向大家提供有用信息。“暂且只有这个可能性还靠谱些，多亏我爸以前喜欢给我讲故事，要不然我还想不到这一点。”小刑警站起身，走到树底伸手抚摸着树皮，“或许这棵树真的有些灵性，不然怎么会这么长寿？”小楚哇哈哈的大笑一声，“都说了是王八树！动物界有王八，难道还不许植物界也出个鳖木？”小刑警是个不太容易苟言笑的人——尤其在他陷入思考的时候。小楚的玩笑他可能根本就没听见，却仍然抚摸着干裂的树皮，“假设言劭跃的理论成立，那么真正的祭祀地也离着不远了。”我的压力一下就来了，支支吾吾的说道：“这个我不敢保证……你看这附近到处是花草树木，哪儿有出现祭祀场地的可能性啊。”小刑警扯出一抹淡笑，走过来跟我要了纸和笔，“刚才的神话故事里有两个重点，一个是祭祀地，一个就是四架门上的眼睛。咱们先把眼睛的具体位置画下来，剩下的再来想办法。”