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第三百二十九章紫气参玄三道归真明本相(第1页)

金蚕娘娘趁着自己合入天道,领悟道蚕之妙的机遇炼就三件天衣。这天衣取日月为丝,蕴含天地玄妙之力。对金蚕娘娘的道蚕之法以及清泓的三光净水皆有增幅之效。即便是陈娘娘,得这套天衣后也能炼成护法天衣,挡下地仙以下的任何攻击。

所以,金蚕娘娘和陈娘娘精心为三套天衣附加咒术。至于清泓,他在默默研究那一缕凭空得来的道德紫气。道德玄妙紫气加身。

道德玄妙气乃宇宙道德之理,唯有顺天阐道后,才能从天地得到相应的回馈。

天地之间有始元玄三大业位。始者,万物之祖,天地源头。元者,元气之变,万世演化。玄者,大道之力,万象所成。

“如今三道果中最明确的,当属玄道之位。玄之又玄,道祖行教化之理,占据此位。我这缕道德紫气应当和道祖有关。”

但凡在人间行正道,开一道之门,必有道祖垂青。甚至在宣讲正道真法时,还能引动天地异象,让道祖显露化身旁听。所谓道德紫气,便是行太上法门,教化苍生的标志。故道德加身,兵戈不起。

清泓修炼云霄阁法门,本就是太上一系道统,炼就道德紫气对他而言裨益不小。但是他立志在魔门中开正道,走的是元道正法,意在“元气宗师”的业位。

现在这缕紫气的出现让清泓心中有所触动。他仰头观望天穹,仿佛投过这方小世界看向杳杳冥冥的虚空。

“太上道祖开玄门之先,明悟始元玄三大业位,成就最终的玄门道祖。太霄道尊意在炼魔成道,正天地纲常,以触摸元气宗师的业位。那么,太元道尊的立道之根在哪里?”

刚刚到手的道德紫气环绕清泓之体,渐渐投入他寄托在天冥之地的道果。围绕在地仙元神之外,紫气如同天衣裹着元神飞往青冥之上。

道德,观天之道,执天之行。此刻姬飞晨的元神以道德紫气包裹,仿佛领悟到一点道德之心。站在旁观者的角度,观看寰宇天道的演变。

浩大宇宙,寰宇三千,姬飞晨的元神面对整个宇宙而言,太过于渺茫了。这比当日进入天域更加渺小。但身上环绕的道德紫气仿佛蕴含某种特殊的道理,让泰皇元神站在大道之中,观摩四九天道。

道德之理,是洞察万物的智慧之道,是阐述天地的教化之道,是以德心比道心,以己心测天心的不二法门。天衍四九,而遁去其一。所谓执道而行,便是站在这一线之上,观摩四九天道的演变玄理。

“这跟泰皇元神游走太极弧弦是一个道理。站在天地变数之上,以万变观定法。”因为变数在手,所以道德所见皆为定数,尽为天地法理。

站在这种玄之又玄的道德妙境中,姬飞晨头一次清清楚楚看到整个宇宙的形态。

宇宙上道下行,上清下浊。宛如彼此对立的两面相互作用。

鸿蒙初判,清浊分离。在此道德玄妙之境,能真真切切看到清浊两分的痕迹。

人间界上空有滚动不息的清灵云海,而在下方则有一片浑浊的暗雾。两方环绕人间界交融,宛如太极之相。

望着天穹上空的玄青色云海,姬飞晨露出古怪之色:“两界,三界。原来如此,竟然是这么回事。太元道尊的道,居然是开天吗?”

在姬飞晨眼中,寰宇世界由清浊二气构成。清灵之气在上空盘踞,如同天盘盖下。而重浊之气沉入下方,如同地盘托起大地。

清气之下,浊气之上便是人间。这个人间包括地下土石,环世沧海,地表山河陆地以及地表之上的万丈云霄、日月星辰。这合起来,才是真正的人间界。清浊二气如同胎膜包裹整个世界。但这仅仅是鸿蒙开辟后的第一世界。在重浊之气下,以人间界为主体,出现一方镜像世界。人间山河的一幕幕景象都出现在这方倒影世界中。以天地间第一条冥河为倒影,开拓出冥土世界。

这两界,便是所谓的阴阳两界。跳出两界外,不在五行中。其真正所指,就是这阴阳两界。

但有人说,天地有三界。除却人间、幽冥外,还有传说中仙人所在的天宫世界。

毕竟龙王乃至元昊、金萍等,不就是从天界下来的?

可是现在于姬飞晨眼中,根本看不到所谓的“天界”。

道德之理,洞察世界,既然姬飞晨看不到,那么就是在客观事实上不存在的现象。

传说那万劫不灭的仙家所居金阙紫府,从一开始就不存在!

不——确切说,是还没有诞生。

目前在清气之上,在人间之上的确悬浮着一座座天域。包括当年姬飞晨所见的那座天域,共有数十座类似规模的天域。而此外,还有一座座天宫仙岛,茫茫漂浮在云海之上。

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