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第一百一十六章 教化之论（第1页）

西周公说着看了看四周，想要看看这几人有没有什么反应，或许可以为自己拉一个帮手，可惜他失望了，连带着公仪奢，都是眼观鼻鼻观心，装作没听见的样子，西周公不禁气势一滞。

是啊，公仪奢的女婿廉野，在军中地位不低，而那廉野，曾经只是个奴隶，连庶人的地位都不如，公仪奢要是向着自己才叫奇怪！

姬武表情有些奇怪：“西周公此来，不惜遭寒风之怒，骄阳之灼，就是为了这件事？”

西周公没想到姬武会把他描述得那么高尚，先是愣了愣，才躬身接话：“正是！”苍老的西周公脸上没有任何表情，但姬武能感受到那脸上沟壑中藏着的沧桑，这个人，从来都不简单。

姬武摇摇头，长身而起，调整一下坐姿，又跽坐回去：“西周公此言差矣，庶人也是人，岂能区别对待？”

“庶人自然也是人，臣自然也知道王上用意，王上善举，对于收敛人心极为有利，”西周公一副痛心疾首的模样，按照惯例，此时他应该在装模作样才对，可姬武竟然看不出哪怕一丝丝做作，只听他继续开口：“然而，相对于士人阶层有见识水准人格基础，庶人，实为不堪！”

“西周公不妨直言。”姬武没想到姬灶来这里竟然还真是要说干货，一时间竟然没准备好心态，就连刚刚默不作声的六卿，此时也对西周公之言颇为赞同，姬武也不打算继续无视西周公对此事的见解。

西周公脸色沉重：“庶人没有接受过礼仪教化，仅仅知道跟随世家步伐，按照世家意志做事，这样一群人，怎能成事，不是谁都能如同廉野司马那般受到颜氏家宰的指点，若是不改变现状，这士庶之别，必然成为洛邑一大矛盾，成为周王室最大的包袱！”

“法令还没能完全深入民心，现在看来，庶民犯错，还在等待着世家大族的惩戒，”西周公顿了顿，看看姬武认真的神态，声音变轻：“若是不能使之认知所谓活着的意义，新政的意义，也就不存在了，私斗、仇杀、自认侠行都在减轻着新政法令的作用！”

姬武与颜醒对视一眼，都露出一个笑容，西周公有些莫名其妙，紧接着他就听到姬武承认了他的说法：“西周公所言，一人与太宰也曾考虑过，只是当初为了不耽误冬播，才将此事迤逦放下，殊不知西周公能体察地如此透彻。”

西周公还是没有表情，不悲不喜：“王上与太宰，有无定见？”

“有些想法，”姬武微微一笑，姬灶确为实事而来，他也没必要冷眼对待他：“西周公若是有什么想法，不妨说说，六卿皆在，不妨议一议。”

其余几人都是点头，看向西周公的目光也有了些善意，西周公依旧是那副不疾不徐的模样：“教化民心，臣以为，以孔丘之道为善，教人向善，知晓礼节，懂得谦让，尊崇君主，是为知礼节明大义之道，还请王上参详。”

姬武听到孔丘之道四个字的时候，觉得自己要想炸毛，但他还是压抑住了这种情绪，孔子自己确实算个不错的人，但缺点也不少，至于他所力主的儒家思想系统，在原史上可谓是引领华夏两千余年之先驱。

然而，姬武并不赞同儒家教人的思想，知道点历史的人都知道，儒家治国，正面利益与负面腌臜一样多！

仁义礼教当然是深入人心，可那孔丘一句：“微管仲，吾等将披发左衽矣。”然后妓院就名正言顺成了为合理合法的营商，逼良为娼践踏人伦，以此来说，孔丘之道，似乎在申明，从政者，不需要道德？

又有那中庸之道，消磨汉民族血性，先秦两汉时，汉民族可谓是轻生死而重大义的典范，可之后是怎样的呢？汉臣张俭，清流庭柱，为宦官追杀东躲西藏，害得多少节义之士破家相容，甚至使得郡县残破，孔融之兄长为此而死，结果张俭被平反后竟没有再与那浊流对抗，而是回乡隐居了！

此等让人失望之举，何其软骨，中庸之道，造就了这等“人才”，还不说往后孔氏宗族还被屠戮汉民族的蛮夷封君升爵，助纣为虐……

当然，这是姬武从一个愤青的角度来看到的事实，目下看来，儒家的名声还不错，虽然难得大国重用，却始终在百家之中排在前几名，孔子推崇礼仪孝道的思想还是广为华夏人民所接受，毕竟，这部分是精华，而孔丘也只是儒教始祖而非儒学始祖啊！

“儒道固然好，但始终缺了些锐气，”姬龄皱着眉头，也没有第一时间否定西周公的说法：“孔丘一生游走他国方能有儒教之大成就，若是取其表义而失大义，不妥，若是按照天命之论，周室岂非又要走上老路，再者，孔丘自身遇强则弱，也并非是个好榜样啊。”

西周公依旧很坚定：“既要选择儒教之道，又岂能虎头蛇尾鼠首两端，用，则用大义，然，旧制，绝不可追！”

“臣赞同大宗伯的意见，”颜醒拢了拢袖口，让自己尽量舒适些，才又开口道：“孔子周游列国而诸国不用，自然有其原因，我周室境内法度完善，制度已然立下脚跟，只要再有三五年，儒道那些东西，于周室而言就没有大用了。”

姬武点头：“诸位可还有其他意见？”

七个人都微微垂下头颅，表示自己再没其他意见，姬武站起身来，在王座前走了两步，突然返身说道：“儒教治国或许不行，若是启蒙，教人向上或是使人通晓理解，可能还真是一门好学问，这样吧，大司徒，往他国延揽一些儒教子弟，愿来洛邑之人，薪俸从优。”

“臣谨遵王命！”王孙辄拱手应诺，这事情就算定下了，姬武拿了一些宫中的东西送给西周公，表示致谢嘉奖，然后将一群人都送出去，唯留太宰与姬龄在殿门外。

颜醒与姬龄都是皱着眉头，等另外几人的背影已经看不到，颜醒才很严肃地向姬武发问：“王上真要用儒教治国？”一边的姬龄也是一样的表情，显然都不太赞同这件事。

姬武笑着摇头：“这如何可能，儒教，真的就只拿来让小孩子启蒙罢了，让人受绳而直，还是要别的学说才行。”

“是何学说？”颜醒与姬龄齐齐发问，眼中光芒铮亮。

羡从远处跑来，在三人面前站定：“王上，门外有一老者寻来，说是找他的两个孙女。”

颜醒与姬龄顿悟，姬武笑着对他们道：“要想培养人的韧性，还是得这位才行！”