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第四十七章 尧舜之治（第2页）

而负责教导帝尧的阐教赤精子也因没有起到太多作用，并没获得太多功德，修为也只堪堪到达了大罗金仙巅峰而已…………

在帝尧退位后帝舜也开始真正的全面接管人族事务！在帝尧的基础上，帝舜更加重视各部落的联系，进一步促进了人族的团结性！

他推动教育，提高了人族整体的教育和道德水平！更是在总结了前几位人皇的法度制度，修订了一部适用于人族整体的法律法规，大大减少了人族内部的内斗和犯罪行为等！

他体察民情，经常探访各大部落，增加了普通民众的关注度！也让帝舜的“仁”之名号开始在人族传唱，甚至已不输于帝尧！

注重民生的帝舜相较于帝尧来说更喜欢大地和地道！更是提出了人族长于大地，也该还于大地！于是帝舜提出了土葬的说法，认为人族死后安葬于大地，可以得到安息和宁静！

……………………………。。

“地道在上，人道在上；吾乃帝舜，今自证地官大帝，号中元二品七炁赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君！往地道与人道允之！”

在七月十五这日帝舜效仿帝尧，自证地官大帝神位，而在女娲和后土先后同意后，地道与人道也作出了回应，而帝舜头顶浮现了一幅图卷，图中似有万鬼齐鸣，正是那万鬼图！

而在功德和万鬼图落下后，帝舜在摘得大罗道果的同时也感受到了一股伟力，似能掌控万鬼，指唤冥神和地仙！

手持万鬼图的帝舜轻言开口，

“吾乃地官大帝，今应七月十五中元夜，鬼门大开，万鬼可回归阳间看望阳世亲人！生人祭祖，放河灯以祭祀亡魂！另特颁诏令，从此以后河灯放，鬼门开，地官赦罪，赏罚万鬼，执掌阳世幽冥！”

只见众生仿佛看见一幅有着万鬼嘶鸣的图画，而帝舜身上也有了掌管人族地仙和阳世冥神的权柄！地道和人道也愈发紧密…………。……。

在自证地官大帝后的帝舜愈发的励精图治，更是大肆的任用贤能！而对于再度兴起的水患，帝舜先是任用了鲧来主持治理！

而鲧最初采用了堵的方法，的确很快就有了成效，但很快水患就很快的卷土重来，更是愈发严重，而这也让帝舜对鲧很是失望，于是就罢免了他！

但对于水患帝舜却渐渐的没了办法，正当帝舜有些焦头烂额之际，一名叫禹的少年找上了帝舜，他自告奋勇来治理水患！

而这名叫禹的少年就是鲧的儿子，对于他帝舜也有些耳闻，他也是伴随着天生异象而生的，也是天生聪慧！

看着打包票的禹，帝舜也在短暂思索之下，选择相信了他，而在接受水患的治理后，其采用了疏通河道和挖掘新河道的方法！

而伴随着禹的治理，成效渐显；这也让帝舜很是满意，于是便决定将共主之位传给他！

而在禅位和祭祀仪式之后，帝舜也在功德和一段鸿蒙紫气的帮助下成为了亚圣，变成了一位半步证道者！

教导帝舜的阿修罗族族长波旬也借助此次功德成就了大罗金仙………………。

而大禹也在这之后，接手了人族事宜，同样宣告着五帝最后一位的帝禹时代到来了…………………。