只不过,虽然心中愤怒,可文丁却没敢对西周部落做出什么处罚,甚至于,连口头上的斥责,都没有。反而还表彰了周部落一番,并加封周部落族长季厉为“牧师”(约略是地方伯长的意思)。
虽然,貌似只是得了一个有名无实的“牧师”头衔,可季厉心底却很兴奋,因为,这表明,商王朝已经拿自己没什么办法了。
自此,周部落愈发的肆无忌惮,也不向商王朝禀报,便在西部屡次挑起战端,先后打败、吞并了始呼戎、翳徒戎等数个部落,将周部落的地盘扩大了数倍。
自以为山高皇帝远,商王朝拿自己没什么办法,可季厉没想到的是,文丁此刻,对于西周部落早已心存戒惧。
借着召集四方诸侯开会的机会,文丁把周部落的族长季厉诓到了商的首都殷,然后,以雷霆之势,将季厉拿下,而后,还不待西周部落有所反应,便迅速将季厉问斩了。
可怜季厉,还没明白,开会是抓人的最好借口(没有之一),就这么稀里糊涂地掉了脑袋。
只不过,文丁的这番阴谋,实际上却并没有达到削弱西周的目的。
因为,季厉死后,继任为西周部落族长的,是季厉的儿子,名叫昌。
由于文丁时代,曾经大肆封赏四方诸侯,当时封为候的有五十多个部落,封为伯的也有四十余家,其中周部落便被封为伯(牧师),所以,这个季厉的儿子昌,很自觉帝继承了季厉的封号,又称为伯昌,或西伯。
这里要补充说一句,虽然周部落姓姬,可是,按照当时的说法,这位西伯,并不叫姬昌。
因为,所谓的姓氏,其实是男子称氏、女子称姓,至于把姓名合起来称呼,那是后世的说法了。
这位西伯昌,却是个城府极深之人。
虽然明知道自家老头季厉就是被文丁杀害的,伯昌却没有表露出丝毫的对商朝的不满,反而愈发的恭顺有加。而暗地里,伯昌却是勤于政事、厉兵秣马,礼贤下士,大肆网罗各式人才,为造商朝的反做着积极的准备。
貌似,文丁在位期间,除了斩杀西伯季厉之外,并没有什么可圈可点的建树,同样的,文丁也没有做下什么天怒人怨的恶行,算是一位路人甲式的皇帝吧。
就这样,在位当了十三年的皇帝之后,这位文丁终于死翘翘了。
文丁死后,其子子羡继位,是为帝乙。
帝乙继位实际上只是接收了文丁留下的一个烂摊子而已。
虽然伯昌招兵买马、聚草屯粮的行为看似隐蔽,可早知商朝与西周矛盾的帝乙,小心查探之下,还是发现了一些蛛丝马迹。
可是,帝乙时代,商王朝已然没落不堪,而东部的东夷各部却已然日趋强盛,并时有进犯商朝的行为。
为了避免两线开战的窘境,无奈之下,帝乙只得对西周采取了怀柔政策。具体而言,便是和亲。
话说,自成汤以来,商王朝便缕有同各方诸侯部落结亲的事情发生。
只不过,彼时商王朝大抵都处于绝对的优势地位,因而,即便商皇室有将女子下嫁给某位诸侯,那也只是天子垂青、皇恩浩荡而已。
但是,到了帝乙时代,西周已然极盛,若是和东夷联手夹击殷商,其间要是再有那个诸侯趁机捣乱的话,胜负之数,犹未可知。
所以,此番帝乙与西周和亲,可谓是开了和亲史的先河了。
几经斟酌,帝乙选择了有莘族的长女,太姒,令其下嫁于西周族长姬昌。
有莘氏,自第一代商王子履(成汤)时起,便与商部落联姻,其后基本上每一代的商王朝皇族,都有子女禹有莘氏结成姻亲,两部落可谓是累世通好、亲如一家。
到了帝乙的这一代,而这位有莘氏的太姒,实际上也是帝乙的表妹(杜撰)。
于是,帝乙便将和平的使命交给了自家的表妹太姒。
做为有名有姓、有史可考的第一位和亲使者,太姒的婚礼,可谓是风光至极。
帝乙亲自择定婚期、置办嫁妆,同时,为了彰显皇家的恩泽,帝乙还明诏宣布,命姬昌继承其父季厉的爵位,称西伯。
虽然据说家长制的婚姻大都没有什么幸福可言,但是,也正是这段政治婚姻,为后世留下了“天作之合”的美谈,虽然现今已然无法考证当时的太姒,是否是真心同意这么亲事。
《诗经?大雅?大明》之中,是这样描述这段婚姻的,“天监在下,有命既集。文王初载,天作之合。”
而太姒下嫁西伯姬昌,不论姬昌是出于何种心态,不过在帝乙执政的二十六年里,姬昌都没有起兵造反。
只是,西周虽然没有造反,可另一厢,东夷人方部落,却在帝乙期间屡次叛乱,自帝乙九年起,一直到帝乙逝世,东夷部落,基本上就没有停止过叛乱。
虽然帝乙也曾数次领兵围剿东夷,也获胜了数次,可始终没能从根本上解决东夷的问题。