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111 第111章 大天使长文德嗣(第2页)

“文主席,这是必须的,任何宗教派别都必须有一个信仰核心,而且这也符合我们的传统文化,最高元首也应该同时是第二神祇。经过我们讨论,给您安排这样的身份是最合适的……”张元渡解释道。

其余几位神棍也纷纷劝说,找出来各种理由。随便提一下,宗教局这几位主要官员,除了张元渡以外,都是宗教学家模板的高级生化人,因为土著当中像张元渡这样的人太少了,至少文德嗣手下还没有。而且,这个计划很重要,涉及的机密也很多,用太多土著也不放心。

文德嗣考虑了一会儿,才说道:“……嗯,好吧,你们可以这样搞。但是我自己是绝对不会承认的,科社党也不会承认这种说法……”

“这件事情我什么都不知道……”顿了顿,他又问道:“你们传教的事情准备得怎么样?”

张元渡答道:“文主席,很顺利。传教方案制订我们已经制定好了,现在开始培养各教的传教人员,目前可以开始工作的已经有600多人……”

比起这个时代的同行,宗教局的传教方案是非常先进的,他们大量借鉴了后世的“传销”、“拉羊”和“抄底”等种种方法,甚至还有不少是邪-教使用的办法。

文德嗣点点头,说道:“那好,就让他们先在解放区开展工作,把那些旧宗教势力全部清除掉,换成我们自己的。能转化的转化,不能转化的顽固分子,就去劳改好了……在我们的统治区域,绝对不允许存在不受我们掌控的宗教势力,尤其是现在接受外国势力控制或支持的基教势力,必须尽快的彻底解决掉!你们明白吗?”

“是,文主席。”众人连忙答道。

文德嗣继续做出指示:“……还有就是要加强宗教场所的财政监管,财产的进出都要做到有据可查。我国的宗教场所是介于企业和事业之间的一种法人,也要依法纳税。宗教场所的一切收入,包括但不限于自我经营、信徒捐赠等,都要依法纳税。”

“另外,宗教从业人员的管理也要加强,今后所有宗教从业人员必须经过正规培训,从业之前必须通过专业技能考核和政治审查,否则不能从事宗教工作,并且今后每三到五年都要进行一次复查。你们还要制定一个职称体系标准,宗教从业人员也要有职称……另外,宗教场所名下的土地,也要遵守我们的政策和法律,超过标准的一律上缴。”

张元渡答道:“是的,文主席,宗教从业人员也是我国公民,公民应有权力和义务,应该遵守的法律法规,对于他们也不能有例外。”

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之后,文德嗣把其他人打发走了,单独留下了三处的毛辟。

“毛辟,你们三处的‘西部计划’准备得怎么样了?”文德嗣示意毛辟坐下来说话。

“文主席,很顺利。我们的‘西部计划’主要分为四个部分,分别是我国西北地区的‘天山’计划,负责人是白斯文。中亚地区的‘葱岭’计划,负责人是马克己。南亚地区的‘恒河’计划,负责人是阿凡提。以及中东地区的‘两河’计划,负责人是马亚苏……”

毛辟接着说道:“每一组会配备50名传教师和500名武装保卫人员。现在他们都在集训中,下月底完成训练后,就可以开始派遣出去工作了。”

文德嗣指示道:“嗯,你们先侧重国内,记住,我不希望再看到西北三马之类的东西出现了……”

毛辟躬身说道:“遵命,文主席。您是真主在地上的影子,您的意志必将实现,那些邪恶的异端必将毁灭……”

“至于国外那几组,这几年就先以扎根下来为主,打牢基础为主,扩张不要太快,稳扎稳打。”看着毛辟那如奉纶音的虔诚样子,文总不禁一头黑线。真不愧是专业人士,这就入戏了啊?

只挨打不还手可不是文总的风格,既然外部宗教势力都能打进来,我们当然也能打出去!“西部计划”就是宗教输出的一部分,不但三处有份,其他几个处也有类似的计划。只是绿教这边要迫切一些,因为文总一直眼馋中东中亚的资源,而这些地方有没有强力政权,列强控制力度也比较小,动作大点也无妨。

基教就不一样了,这些地区大都是列强的根本所在,现在还不好动手。至于佛教和道教也是同样的原因,能够接受这两个宗教的地区,要么是列强本土(比如日本),要么就是被列强控制得较严密的地区(如:远东、朝鲜、东南亚、印度)。

“没关系,慢慢来吧……等到一战开始,呵呵……”文德嗣露出一丝阴森森的笑容。

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PS:大天使长文总出场鸟,大家欢呼吧╮(╯▽╰)╭

顺便推荐本书张局座,道长大作《魏野仙踪》。

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