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第34章 青春永驻（第1页）

“巴贡寺，历来就是我们香巴拉和外界沟通的中间站啊！”丹增才让一语道破了其中的玄机。

“巴贡寺……不是一座藏传佛教的寺庙吗？”冈拉梅朵吃惊地张大了嘴。

“谁说藏传佛教的寺庙就不能是香巴拉的中间站？”丹增才让狡黠地眨着眼睛。

“那仁波切您……也是这里的活佛？”冈拉梅朵又看向了嘉措活佛。

“当然，仁波切是香巴拉佛教系的现任活佛。”丹增才让替嘉措活佛做了回答。

“佛教系？还有别的系吗？”冈拉梅朵更吃惊了，怎么这里听起来跟大学一样啊。

“有啊，儒家、道家、穆斯林、基督教，在这里都有一定的影响力，不过最古老最传统的还是佛教。”

“那它们……”

冈拉梅朵说不下去了，她知道在外部的世界，因为两种文化的冲突，至今还有战争。

“它们都和谐相处，彼此尊重、彼此包容，这里没有因为宗教而起的冲突，也没有两种不同文化之间的敌意。因为这里所有的人，都曾经在蓝月城堡里学习过，他们通读过各个宗教的典籍，系统地学习了各种文化的历史，甚至对于外部的科学和技术，也都有不错的研究和分析。”

丹增才让理解她的疑问，耐心解释道:“这里不是现代文明遗忘的角落，虽然这里因为某些原因不能和外界联系，也不能使用互联网和无线电，但是这里的人一样知道卫星火箭、纳米夸克。这里的人，并不是在逃避，而是选择了一种更加自然的生活方式而已。不同的文化，对这里有不同的解释和说明，只不过人们比较常听到的是藏传佛教关于香巴拉王国的传说。”

丹增才让举起杯子喝了一口水，微笑着看向冈拉梅朵。

“那……益西索兰空行母也是香巴拉出去的吗？”冈拉梅朵想起了慈悲温柔的空行母，突然对她的年轻美丽有了一种想法，她想证实。

丹增才让没有回答，而是微笑着看向了嘉措活佛，显然他是希望由嘉措活佛来回答冈拉梅朵的这个问题。

“冈拉梅朵，你喜欢登山和户外，又就曾就读于著名的学府，可曾听说过法国著名的女登山家大卫尼尔？”嘉措活佛没有直接回答冈拉梅朵，反而问了她一个问题。

“我知道，她是一位著名的女登山家，也是一位女权主义的先锋，她活了一百零八岁。”说到这里，冈拉梅朵瞪大了眼睛，“难道她……她也是从这里出去的？”

“不，大卫尼尔不是香巴拉人，益西索兰才是。当年大卫尼尔在大雪山上迷路昏倒，是我们香巴拉的人救了她，把她带回了这里。当时照顾她的就是益西索兰，她离开的时候，也是益西索兰把她送到了稻城。大卫尼尔和益西索兰都曾在蓝月城堡里的学习了一段时间，所以她们保持了比别人更年青的相貌。”

“真的有能让人保持年青的方法？难道……难道益西索兰空行母已经一百多岁了？”冈拉梅朵吃惊的几乎说不出话来，语气都有些急促。

“当然不是，大卫尼尔来这里的时候已经不年青，那时候益西索兰也还是个孩子。所以大卫尼尔对益西索兰才有那么大的吸引力，要知道，孩子们总是渴望新鲜的东西，而大卫尼尔的确是一个不错的演说家。”

“那空行母去了稻城就没有再回来？”冈拉梅朵很好奇。

“她回来过，不过她最终选择了留在外面，她选择钻研佛法，外面对佛法的钻研现在更加昌盛和开明，我们尊重她的选择。”嘉措活佛解释道。

“那她还会回来吗？和您一样。”冈拉梅朵还是对益西索兰空行母充满了好奇。

“不一定！她没有巴贡寺这样的传承，回来与否，全要看她自己的选择。”

“空行母看上去那么年轻美丽，可是，仁波切……您怎么……”

冈拉梅朵有些不解，嘉措活佛看上去是一个很正常的老年人，除了精神矍铄，并没有年青人的体魄和面貌，难道是因为救她……

“不，虽然我也曾在蓝月城堡学习过长达二十年的时间，但是我并没有学习那种让自己保持年青的方法，我是巴贡寺的活佛，我所修行的是来世而不是今生。再说，巴贡寺的当家活佛需要随着岁月的流逝而成长变老，不需要一个永远年青的形象。所以，我在蓝月城堡专修的是对意念的掌控。”嘉措活佛明白冈拉梅朵的疑虑，微笑着给她解释。

“蓝月城堡？那是个什么地方？是个学校吗？我怎么没看到？”索南达杰好奇地插了进来。

“不，那不是学校。不过，对香巴拉人来说那里和学校一样，是他们灵魂的寄托和精神的依仗。”丹增才让回答道。

“才让，明天我们去蓝月城堡吧，我想孩子们会喜欢蓝月城堡的。”嘉措活佛说道。