清江溪,乃玄天大山内一条默默无闻的溪水,它自玄天大山深处发源,蜿蜒南下,在天门山处汇入楚江,浩浩荡荡东去,奔向浩淼东海。
且说,清江溪原不在此汇入楚江,天门山也不是如今这般中断模样。故老相传,此地曾有大泽,号称九百里云梦泽。
据说古时每到夏秋之交,楚江、清江溪总会在此泛滥成灾,楚江更是夺清江河道与主江道并行东去,直到南楚都城玄都城,才汇入香江,再次进入楚江主江道。
然而,这一亘古未变的自然之观。却在数百年前因阻挡楚江的天门山突然中断而陡生大变,云梦泽渐然消失,楚江的水归楚江,清江溪的水归清江溪,曾经一年一度必然肆虐的洪水不复存在,此方百姓也安居乐业起来。
山川崩裂,江河易道,如此大手笔之因,竟无人清楚。民间各种传说也是层出不穷。流行最广的说法是,天门山下葬了一西南小国前来和亲的公主,公主不幸殒命于此,一位仙人不忍看公主死后魂魄年年遭洪水浸泡,不得安息,挥剑斩断阻挡楚江的天门山。
关于这番神奇惊艳的传说,南楚有一大儒曾留下诗语佐证:
群山万壑赴玄都,天门有幸埋芳骨;
一朝中断楚江开,皇姑祠前不徊复。
对于这种蚕妇村氓式的神话传说也好,还是文人骚客那虚虚实实般的真相掩盖也罢,成云帆只管在昔日云梦泽畔的云阳城一座茶馆坐着,一遍又一遍的听着古老传说,始终未置喙一词。
这一日,天门山下,清江溪口的浣沙村外官道走来一青年,他一身蓝紫相见的道袍,背负长剑与浮尘,估摸十六七光景。
他便是几日前连夜下山,躲难而去的三阳宗弟子成云帆。
当夜匆忙下山,一路飞奔,中间暂歇一山洞,想着这番外出,要换个行头,就不能让人认出是三阳宗弟子。于是进得九阳石传承空间,兑换了一套名为紫阳九星衣的道装,那是一件包括冠帽、衣袍、鞋袜在一起的一套低阶法衣,做工大气又不失精美,花费360点功勋,从头到脚焕然一新。
又花费200点功勋,换了一把紫玉浮尘,扮作一游历道人行走世间。
成云帆在村外官道上仅有的一家茶馆停步,对着门口一个卖小吃的小贩行了一个方外之礼,道:“敢问小二哥,此去三山镇还有多远?”
那小贩听得有人问路,抬头看眼前之人一尘不染,不像赶路之人,而且唱的是方外之礼,其身上还有腰牌,知道可能是遇到了修道之人,而且是名门弟子,赶紧敬了一礼,道:“道长要去三山镇啊,此去往西30里,有一岔道口,左手那条往南就是往三山镇,到底多远,小的也没去过也不清楚,听茶馆客人闲话,估摸着也有百十里路。”
“多谢相告,小道告辞!”成云帆知道自己已是修行之人,还是尽量不要与凡夫俗子打太多交道,免得种下无名因果,牵绊此后修行之路。
方要启程,却见茶馆内走出一白须老头,主着黎杖,挥手直呼:“道长留步,道长且留步!”
他诧异这老头年纪虽大,但步履甚稳,莫非是同道之人,仔细再看其身上无半点灵气,这才方下心来,为了方便行走,他下山后就将自己的灵气隐匿,控制在三层修为,既不显得突兀,又不显得落魄。
“敢问这位老人家唤住小道,所为何事?”成云帆打了个稽首问话。
“小老儿唐突道长了,还请道长切莫怪罪,只因事出有因,行事有急,见到道长龙章凤姿,动静有法;俨然修行高人,有事所求,才叫住道长。”
很快,那老头就将前因后果说出。
原来他是这浣沙村的村医,今天从三十里外的镇子上购买药材回来,刚在茶舍歇脚,至于他不远几十里外出买药,则是为了救治村子里的中邪之人。浣纱村有猎户上山砍柴,不幸中邪,人发疯不但咬死了老娘,还要伤害其他村民,服了多少药也无甚效果。这老头也是在镇上听老郎中说,这情形似是被阴魔邪灵缠身附体,非医道可救,定要请法术高明之修行之人才能祛除,村医听此吃惊不小,但还是弄了一些驱邪气的药物回来,打算和村长及诸老商议,再做打算。
他在茶舍歇脚,看到成云帆问路,眼前一亮,就病急乱投医拦下人来。
浣纱村有妖邪作乱?
成云帆听此,不由眉头大皱。虽说修行之人行走世间不宜与凡尘纠葛,但遇到妖邪作乱,当替天行道,也是累修功德。