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第4章 降头（第2页）

“泰国这边热，肯定湿。”我说道。

“别小看泰国的僧人，虽然它们打不过你，可是人家有其它的方法对付你。”杨飞龙说道：“泰国这个小国家你别小看，你玩明的，人家玩阴的，小心把你给玩死。”

我听不进杨飞龙的话，本以为杨飞龙已经谈拢了生意，结果杨飞龙搭乘一辆车，去往另一个地方，我问道：“去哪了这是？”

“见客户呀。”杨飞龙递给我一串佛珠，说道：“把这个套在手腕上。”

“为什么？”我问道。

“保命。”杨飞龙回答。

“保命拿刀啊，用佛珠这是什么概念？”我又问。

“我们是去见降头师！”杨飞龙扭头笑道。

降头师？

我在咱们大中国，听过茅山道士，灵隐寺和尚，湘西养蛊人，可这降头师我真没用听说过。怪就怪我见识太少，只会打架和骂人。经杨飞龙这么一介绍降头师，我不禁打了个颤抖，这降头师竟然是所谓的“邪教！”

当然，降头术也分好降头与坏降头，当然我不接触这些，理解也没用。

听杨飞龙给我解释这个降头术的来源。

听说降头术是从印度教传来，当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛取经回国时，路过安南境内的通天河，即流入暹逻的湄江河上游，为乌龟精化渡船至半边潜入河底，想害死唐僧，后唐僧虽不死，但所求的经书都沉入河底，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一部份大乘的经，另部份小乘的“谶（chen，第四声）”，被水流入暹逻，为暹人献与暹僧皇，听说这部“谶”，就是现在的降头术。

另一说法，这部“谶”的正本，流入云南道教的道士手中，遂创立一派茅山道，茅山的法术和降头术因此而来，而手段比较高强，所以有人说，暹逻的降头术，是从中国的云南传来的。

又有人说，暹逻的降头术，是“谶”的膺本，或手抄副本，其中缺少许多正术，所以工夫比较茅山为弱。

总的来说，这降头术还是我们中国传出去的。

十几分钟的车程，来到一个村子。下车后，这村子里的人都用奇怪的眼神看着我，很显然，杨飞龙是这里的常来客。

杨飞龙对这些村民似乎很尊敬，估计是因为要见那个降头师，杨飞龙才显得如此的庄重，这些泰国人见到杨飞龙，都会用友好的方式打招呼，小孩子都是打着赤脚。有些人的眉心则是有一点红色的原点。

步行几百米，到达一间小木屋，不过这地方我似乎不应该来。因为这屋子的门口，有四个持着重机械人在把守，手中带有冲锋枪之类的重火器，即使我做过蛊惑仔，手中砍刀从上下九砍到南大道都无所畏惧，可是这是枪啊！

“不用惊慌。”杨飞龙对我说道：“泰国都是这样的，有些地方很乱，不过我和他们认识，所以不用担心。跟在我的身边就行了。”

我点了点头，杨飞龙与那持枪的泰国佬聊了几句，然后持枪的泰国佬搜了杨飞龙的身体，随后又走到我这边来，估计要搜我的身。我慢慢的举起双手，结果一个持枪的男子推了我一下，用枪指着我的脑袋，说了一句泰语就开始搜我的身。

我也没带武器出来，任由这些泰国佬搜。

进入木屋后，里面坐着一个皮肤有点黑的泰国佬，他背对着我，手中在捣鼓着什么玩意儿。而在这屋子周围，放着透明的罐子，罐子里装着的是…;…;婴儿的尸体！

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