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第783章 非轮回至强者不可敌（第2页）

宋叶适《科举》：“四患不除，而朝廷於人才之本源，戕贼斲丧，不复长育，则宜其不足於用也。”

宋·陆游《读》诗：“正尔分章句，谁欤达本源？”

清·恽敬《书后》二：“此皆议论之时，枝叶波流偶然相及，非为学之本源。”

廖仲恺《国民的努力》：“必须先从本源着手，把政治上的障碍物扫清，这是我们应努力的第一着。”

若是哲学方面，本源，“本原”、“本元”：指世界的来源和存在的根据。

希腊文原义是开始，又译为始基。

亚里士多德认为，一切存在物都由本源构成，一切存在物最初都从其中产生，最后又复归为它。

古希腊米利都学派首先提出和探讨了世界本原这个重要的哲学问题，开创了哲学本体论的研究。

后来希腊哲学家围绕这一问题提出了各种不同的看法，一部分哲学家认为万物的本原是物质性的元素，如水、火、气，以及原子，另一部分哲学家认为本原是抽象的原则，如毕达哥拉学派认为是数，爱利亚学派认为是存在等。

本源一词为以后西方哲学家所沿用，和哲学基本问题相联系。

主张世界只有一种本原的称为一元论，认为世界本原是物质的，即是唯物主义一元论，认为世界本原是精神的，即是唯心主义一元论；主张世界有物质和精神两种互不依赖、彼此独立的本原的称为二元论。恩培多克勒他首次把二分法引入了本原理论，即运动的本原不是一个，而是彼此相对的两个。留基波和德谟克里认为，充实和空虚，即存在和非存在才是事物的本原。差别也是事物的本原，即形状，次序和位置。

所以正确的判断形状，次序和位置也是正确对待事物的本源。

马克思主义的物质决定意识、生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑的单一决定论形成，归根到底是源于对整个世界认识的物质一元论或物质本源论。

世界本身的来源、世界的一般内容和组成部分，存在于世界之中的各种事物是世界的本源。

当然，在轮回者的理解范畴当中，世界本源的意思，即是这个世界的核心！

唔……在小造化天这里的世界本源，好像也是这么一个意思！

总而言之，就是可以看做大补之物！

一旦吃了，或者吸收，就能参功造化，扶摇直上九万里！

大轮回兽估计就是如此晋级轮回兽王的吧！

“还有能够吞噬轮回本源的家伙……溜了溜了!”

孙红婵她是一刻都不想多留了。

“你们走吧！”

张浩对着自己的两位学姐说道：“和她一起走，按照师长们的交代，离开圣墟！”

“那么你呢？”

韩秋彤有点急了。

她和张浩相处的时间不长，但是终究有着一些感情，现在危机来临，让她抛下张浩，一走了之，这种事情，她做不到！

“我，要走上一趟！”

张浩深吸一口气，道：“毕竟，真的让这一尊轮回兽王肆虐圣墟，估计会对我们东洲之地，造成巨大的影响吧！”

“东洲，有我的爹娘，有我的学校，更有我的师傅师妹等等，我不能视而不见！”

张浩认真说道：“我要为东洲尽一份力！”

“这是要保卫东洲吗？”

夏幽幽蹙眉：“真的就是如此？我怎么觉得……”

“夏幽幽学姐，你现在居然还在怀疑我的用心良苦，你还是人吗！”

张浩目含怒火，呵斥夏幽幽。