[34]不终朝(zhāo招):不出一个早晨。朝,早晨。
[35]苍头:这里指老者。
[36]祖送:饯行送别。祖,祭名,出行以前祭祀路神。《诗·大雅·韩
奕》:“韩侯出祖,出宿于屠。显父饯之,清酒百壶。”引申为敬酒饯行。
[37]羊角风:旋风。《庄子·逍遥游》:“搏扶摇羊角而上者九万里。”
迷信以为鬼神驾旋风而行,此指六郎在隐形送行。
[38]灵应如响:意思是十分灵验,有求必应。响,应声、回响。
[39]置身青云:此处指王六郎高升为土地之神。《史记·范雎蔡泽列传》:
“须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致于青云之上。’”青云,指高空,
喻指高官显位。
[40]贵介:地位高贵的大人物。《左传·襄公二十六年》:“王子围寡
君之贵介弟也。”介,大。
[41]戴笠人:指贫贱时结交的故人。戴笠,指处于贫贱的地位。周处《风
土记》:“越俗性率朴,初与人交,有礼,封土坛,祭以犬鸡,祝曰:卿虽
乘车我戴笠,后日和逢下车揖:我步行,君乘车,他日相逢君当下。
[42]林下者:指乡居不仕之人。
[43]綦(qi其)贫:十分贫穷。綦,甚。
[44]童稚交:幼年时结交的朋友。
[45]肥秩:肥缺。秩,旧指官吏的俸禄,也指官位品级。
[46]泻囊货骑(ji寄):花空钱袋,卖掉坐骑。囊,指钱袋。
[47]“作月令”七句:月令,《礼记》篇名,记述每年农历十二个月的
时令、行政及相关事物。这里模拟“月令”的文式,写这位林下者的可笑遭
遇,是诙谐讽世的游戏笔墨。“貂帽解,伞盖不张”,指羞惭丧气,不再摆
排场。“马化为驴”,指盘川不足,只好卖掉马,换头驴骑回来。”靴始收
声”,从此收心,不再着靴外出干求了。
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劳山道士
邑有王生,行七[1],故家子[2]。少慕道[3],闻劳山多仙人[4],负笈
往游。登一顶,有观宇[5],甚幽。一道士坐蒲团上[6],素发垂领[7],而
神光爽迈[8]。叩而与语,理甚玄妙[9]。请师之。道士曰:“恐娇惰不能作
苦。”答言:“能之。”其门人甚众,薄暮毕集。王俱与稽首,遂留观中。
凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。王谨受教。过月余,手足重茧[10],
不堪其苦,阴有归志。