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第110章 杂役论佛（第2页）

众人都如好奇宝宝似的看着他，这让云轩有些不自在。这些目光简直跟前世在动物园差不多。看热闹的人数也达到了上千人，各种小商贩也被吸引了过来。

当看到据说是佛陀转世的杂役后，众人有些失望和迷茫。此人年纪轻轻，面目也很是清秀儒雅，但跟自己想象中的佛光大盛的佛陀也相差太远了。

“不知主持唤我何事?”

“也没什么大事，只是这些施主和金主持要见你。”慧海先将责任撇清。

“你就是转世佛陀？”金明主持开口问道。

“芸芸众生，皆可成佛。”云轩淡淡的答道，此人莫非是找茬的？

“那如何成佛？佛又分哪几种?”金明主持继续追问道，只需问几个问题，就能将你的真面目彻底拆穿。

“东南之地有一海，称为“沧海”，沧海对面就是佛地。凡是能渡过沧海到达彼岸的人，就能立地成佛修成正果。

于是很多人千里迢迢赶来，或乘帆船、木筏，纷纷朝着彼岸进发。海面上狂风呼啸，海浪滔滔。许多人被风浪击落，沉入海底葬身鱼腹。而能成功到达彼岸的，少之又少。

但是，就是这少之又少的人，成了人们口中的传奇和明灯。吸引着越来越多的人前仆后继，朝着危险的沧海进发。

从空中俯瞰，千帆竞渡，密密麻麻的人群像飞蛾扑火。一个浪头过来，人群就覆灭一大片；再一个浪头过来，又覆灭了一大片。但即便如此，还是会有人前仆后继。海面上，到处是拥挤不堪的船只和如织的人群。

就这样日复一日，年复一年的唱着悲歌，佛祖闭上了眼睛，不忍心再看。

若干年后，有三种人成了佛。

第一种人历尽艰辛，终于到达彼岸，称为“正果佛”；第二种人几经努力，还是到达不了彼岸，于是放弃了渡海，回家安居乐业，称为“醒悟佛”；第三种人，就那是一位在海边以打鱼为生的老人。面对熙熙攘攘的渡海人群，他不为所动，几十年间日出而作，日落而息，过着单纯而朴素的日子。后来，佛祖点化他成了佛，称为“宁静佛”；而那些沉入海底泯灭无闻的，被称为“芸芸众生”。

有人问佛祖，你属于哪一种佛？佛曰：我属于第四种，看尽人世悲欢，阅尽世事浮沉，称为“大彻大悟佛”。

过了许多年，渡海的人逐渐减少。因为人们终于知道，佛有多种，成佛也远不止“渡沧海”这一条途径。云轩将前世看到的佛门寓言故事给说了出来。

良久，众人才回过神来，看向云轩的目光有些不一样了。能如此领悟成佛真谛的人，就算不是真佛，恐怕也离佛不远了吧。

正点执事张着嘴，放佛第一次认识叶云轩一样，以前就觉得他不简单，没想到能说出这么深奥的佛理。

慧海主持也一脸的震惊，难道他是本寺蒙尘的明珠？

度玄则一脸的怨恨，没想到这小子还挺能说的。

哼！看一会你怎么被人揍的满地找牙。